sp;国家的军事力量，也是一种武力。这一点，我相信将军最是明白。

  还有民心等，这是最难的。我身边这位严卿，就是从东方过来的、修行儒学的相关思想，就是民心角度入手，辅助国家强大。

  但以儒治国，国恒以弱亡，而且国家寿命往往不是很长。

  以儒治国到了末期，贪腐横生、无有制约，国家凋敝、民不聊生。

  此外还有法家、侠客等思想，但这些思想用于治国，都有失偏颇。

  除了这三种主要的政治结构之外，目前大家都很难寻找到一种全新的、有效地方式。

  其实过去，我们西方诸国的治国思想虽说没有多么明确，却一直受到上述三种思想的综合影响。”

  南宫智点头。

  张浩继续说道：“每一种思想的成熟，都是厚积薄发的结果。栖霞之国的变化，早在过去数千年的压迫中，就已经注定。但相比于栖霞之国，少泽之国依旧没能从三十年前的伤痛中走出来。

  二三十年的时间，还不足以少泽之国从伤痛中反思。

  但这一次，栖霞之国却无意中找到了一条全新的发展之路和治国思想。那就是工商业。相比于传统的治国之法，工商业天生具有交流性、具有趋一性。

  过去，大都是自给自足的生产方式。尤其是贵族，大家画地为牢，只管自己的一亩三分地。

  可是工商业不同。比如栖霞之国生产的培元丹，我们需要从天南海北寻找药材，而生产出来的丹药，又需要天南海北的寻找买家！

  无形中，就形成了一张大网，将所有的一切都束缚的‘丹药生产’上。并以此形成了一张利益网和关系网。大家不再是不相关的独立的个体，而是一荣俱荣一损俱损的整体！

  丹药如此，法宝也是如此，日常生活中的所有商品，也都是如此。

  若百业兴，则全国就被凝聚几百数千次。这种商业形成的凝聚力，如同一个人的整体，相互之间错综复杂、却难分彼此。

  这，就是经济统一的核心。

  最重要的是，工商业是以利益为核心的。而我们知道，天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。发展工商业，天生就能吸引一批精英团结在将军身边。

  若百业的精英都在将军身边，那这个国家……也就在将军身边。

  根据栖霞之国这半年来的经验，我们发现工商业阶层比贵族阶层更好管理。”

  南宫智继续询问，询问的很详细，很多细节张浩一听就是思索很久的。南宫智询问的包括法律、税收、工商业层次的划分等——哪些更重要。

  除此之外，还问到了工商业方面的管理、人才等。

  张浩却是十分大方，都尽力解释清楚。

  不知不觉，已经到了第二天早上，南宫智这才意犹未尽的停下询问——所有的问题都问完了，甚至还有一些临时想到的等等。可总觉得还有一些关键的问题没有问到，但一时间却又不知道该问什么了。

  想了一会，南宫智起身致谢，然后忽然开口道：“先生，若从头发展，只怕速速太慢。我想，请大洋集团来这里开设工厂，我们提供税收等优惠。

  不过先生需要从当地招募工人，协助我们培养一批人才。”

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