�仁倒是小瞧了武田惚角的修养，大东流合气柔术不但重技，看重“心”的修炼，像武田惚角这种武术大师的心早已经修炼得如雷打不动的巨石般，岂会因为中国观众不给鼓掌即感到受窘！

  下一场的比赛是能挑动观众兴趣的比赛，就连躲在休息室中练功地参赛选手们几乎都跑出来了。

  第二回合第十二场的比赛，中国人对中国人，国术对国术。一个是中华武士会的顶绝高手，李存义青出于蓝的大弟尚云样，另一个却是武学大宗师孙禄堂的儿孙大周。这一场的比赛可不是上一场的实力悬殊的比赛，而是一场势均力敌的比赛。无论是尚云样还是孙大周，都是实力非凡之辈，中国内家拳术地顶尖代表人物。他们两人较量，无疑是猛虎与雄狮的较量，充满悬念。

  张啸林给这两人开出的赔率均是一比一，本来他之前开出的赔率是尚云样比孙大周高一点，但是看了孙大周在上一回合的比赛轻松的击败对手之后，即改变了主意。或许孙大周以前的实力要比尚云样差了一点，但是自从他老爸孙禄堂从武圣岛来到上海之后，几乎天天跟他儿呆在一起，有了这个号称“虎头少保、天下第一妙手”的老爸亲自指点，孙大周实力不突飞猛进怪。故这一场比赛的胜负如何，已经无人能预料，就连王至道也无法预料。

  李存义是崇尚实战的形意大师，一生公开比武，所传的弟几乎个个都是青出于蓝，技击都有自己的风格，这在保守自珍、传人一代不如一代的武术界中是很难得的。而他的弟之中，出名的无疑是尚云样，其次是薛点。尚云样的拳法被后人称为尚式形意，虽然师出李存义，却与李存义的风格相差很大，完全属于自己的风格。尚云样的拳法有句名言：

  “练功不练拳，用劲不用力”，从这句话看出，尚云样似乎是崇尚功力重于技术的。而且他早期号称“铁脚佛”，有震脚碎石的绝技，中年之后即拥有了与形意巨匠郭云深一样的绰号“半步崩拳打遍天下无敌手”，在实战上，尚云样习惯“硬退硬进无遮拦”的打法。由此可推测尚云样这个人，按照后世搏击拳手的标准，他应该是典型地功力型拳手的代表。

  而孙禄堂的儿孙大周，身材不及尚云样壮硕，一付文弱书生的模样，虽然到一直到晚年他都自称自己一身所学不及父亲孙禄堂的十之二三，但是在那个时代他认识他的人却无一不对他称赞有加，认为他是个技击大师。名头绝对不在尚云样之下。近代武术史记载，孙大周是个很重视实践的武术家，十七岁出道即击败过通背拳名家，号称“臂圣”

  的张策，之后转战南北，与无数个武术名家切磋较技，未尝一败。王至道根据自己对孙大周地了解，认为他是个技术与功力兼顾的拳手，即是后世所说的全能型拳手，这样的拳手。威胁力无疑要比纯功力型的拳手大得多。

  当大喇叭喊比赛开始后。尚云样与孙大周并没有像之前的比赛一样立即出击，而且动也不动，彼此都很平静的打量着对手。虽然他们没有动。

  但是擂台下的观众们却能感到那种山雨欲来风满楼的压力，几乎人人都闭住了呼吸，全神贯注的瞧着擂台上地两人，无人敢催促他们点动作。

  一直等到闭息地观众们几乎窒息之后，尚云样与孙大周开始动了起来，只见他们几乎同时慢慢的挪动脚步，好像担心踩到地雷似的小心翼翼地向彼此逼进。一直到足够的距离之后，两人的前手同时慢慢的前伸，向对方搭去。

  好像是经过了几个世纪那么漫长，两人的手臂终于接触到一起。然后，两人速的动了，像是惊天的炸雷一样突然出击。这种由慢突变的转换令不少的观众们视觉错乱，几乎要昏倒。

  尚云样与孙大周一搭手即突变“熊形”，扭身