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  雍正皇帝的逻辑是：华夷区分标准是文化，文化是一体的那就**华夷之分。

  既然**华夷之分，就谁有德行谁做皇帝，我有德行我做皇帝。

  我大**以夷狄身份入主中原得国很正。

  完美的论述，说的棒极了，雍正皇帝认为中外一体，华夷一家，咱们都是相亲相爱的一家人，干嘛这么外道呢。

  这个时候，雍正皇帝体现出了满汉一家亲的思想，既然都是一家人了，那么满洲自然也就是华夏子孙的一员了。

  雍正皇帝说的理直气壮，还顺手把曾静的精神导师吕留良拉出来给鞭尸了，还附赠大礼包，把他的家人、学生杀头的杀头，充军的充军，还来了一拨文字狱。

  满清到底还是有点心虚，于是乾隆即位了。

  在乾隆皇帝看来，既然是华夷一体，那么咱们就是平等地位，德行这个东西，太虚幻，得整点具体的。

  所以乾隆皇帝就抛出了他的观点，**论，标准就是谁入主了中原，谁就是中华的**，不分华夷，你行你也上啊，我给你机会了，但是你不中用啊。

  乾隆越说越生气，以粪坑里扔石头，激起公愤为由，把曾静给杀了。

  顺便将文字狱推向了**，夺朱非正色，异种也称王，杀头！

  清风不识字，何故乱翻书？杀头！

  总的来说，尽管康雍乾三朝皇帝很是理直气壮，但是面对不断起伏的抗清斗争，统治者们还是很心虚。

  明着当华夏子孙，其实是把华夏当孙子。

  特别是晚清时期，一直在重用汉人与防范汉人之间摇摆不定。

  **几任皇帝满汉之分越来越明显。

  因为不自信，凡是敢站出来说华夷一家亲的，都是大一统的王朝，唐太宗李世民是第一个喊出“华夷平等”的皇帝。

  他说：自古皆贵中华，贱夷、狄、朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。而且本身唐太宗就有鲜卑血统，明太祖与***也反对视夷狄为禽兽，认为华夷本一家。

  就是这么自信。

  但是到了**末*，满清贵胄们，可是越来越不中用了，干啥啥不行。

  以前康乾盛世，满洲还有能打仗的将军，可是到了晚清，就剩一个僧格林沁，僧格林沁还是蒙古人，还死了，剩下都是汉人武装将军了。

  这个时候，满人才有点慌了。

  理论再充分，架不住大家不这么想，所以才有了**的那句名言，量中华之物力，结与国之欢心。

  华夏不华夏的不要紧了，保住祖宗基业才最重要，这个时候的满人已经**开国时代的豪情壮志了。

  在华夏问题上，**表现出了高明的政治手段，装孙子。

  既要重用汉人，又不给实际权力，谁都知道用人不疑，疑人不用，可是在这个问题上，满人作为少数民族政权真没底气了。

  **忽悠手段实在高明，明明内轻外重到这个局面了，还是能保持平衡，然而大厦将倾，康乾在世也没用了。

  所以皇族内阁一搞出来，天下哗然，说了半天，你还是想玩把别人当孙子那一套。

  清王朝的统治者，本意就是想告诉大家我就是华夏子孙，但