士屠城的经历，并非是刘邦嗜杀成性，而是因为在当时的状况之下，这位帝王也唯有用以屠城的手段来表明自己的决心，以此威慑四方诸侯，屈服他们的斗志，让他们不敢与自己作对。

  然而，即便是以中华大地的地大物博，人杰地灵！如汉高祖刘邦这样雄才大略的开国帝王依然百年难得一见。

  所以，当战争开始之后，先是由太平道主导的黄巾军与上层贵族的镇压势力之间的彼此绞杀，然后，是当帝国的统治中枢崩溃之后，群雄并起的各路诸侯势力彼此相互攻伐！明明在大战之后，无论是统治阶层还是穷苦百姓都损失惨重，然而战乱却并未因此而宣告消弭，反而是愈演愈烈，进入到了另一个更为残酷的局面。

  三百年的动荡岁月，如果用相对缓和的平静对峙阶段来划分的话，可以细分为三个阶段，即：短暂的晋朝统一前的汉末军阀混乱与三国鼎立时代。短暂的晋朝统一之后便很快陷入到战乱与分裂的东晋与五胡十六国时代。在短暂而相对缓和对峙的南北朝并立阶段之后的，南北朝政权更迭、与战乱分裂的时代！

  在第一个阶段，当时所最为耀眼的不世出英雄当属魏武曹操与汉昭烈刘备，之后紧随其后的，便是孙坚、董卓、孙策、袁绍、吕布、公孙瓒、袁术等一批一方诸侯紧随其后，然而，在这些枭雄英主之间，除了汉昭烈帝刘备不曾嗜杀之外，其余者都曾经有过屠杀的污点，尤其是董卓，其杀戮之暴虐，就连后来统一了北方的威武曹操也是远远不及！

  而在第二个阶段，八王之乱肆意攻杀，使得在汉末大乱之中还远未恢复元气的中原地区再一次元气大伤，而当时晋朝统治阶层的昏庸暴虐，则更是远胜昔日汉朝末年！由于战乱以及底层民众的反抗，大量的人口流失以及土地的被荒废导致了社会生产能力的大幅度倒退。缺少人口劳动力的晋朝统治阶层为了维护统治，竟然不惜以花言巧语欺骗边疆的各个少数民族部落，利用边疆少数民族因为生活方式原始，而心慕华夏文化的心态引诱他们内迁，进而捕捉内附的少数民族人口作为奴隶，以继续维持着统治阶层奢华而糜烂的享乐生活！如此的做法自然激起了内附的少数民族的极力反抗。严重的的仇恨就此埋下，并会在接下来不久的时候就会破土发芽，让早就已经虚弱不堪的整个华夏民族品尝苦果！

  历史上记载的五胡乱华当时分别指的是五个古老的少数民族，即：匈奴、鲜卑、羯、氐、羌，而事实上由于当时北方游牧部落间的彼此攻杀极为常见，因此想要让五个彼此之间相互敌视的种族相互联合起来，在平常之时这几乎是一件不可能的事，然而，因为晋朝显贵们极力捕捉少数民族人口作为奴隶的行为。使得这些原本彼此敌视的少数民族居民们，不得不在成为了奴隶之后的恶劣环境之中，渐渐的结成了同生共死复仇伙伴，之前彼此敌视的仇恨已经渐渐的消弭，只是因为此时，他们已经拥有了一个共同的不共戴天的仇敌！

  第二个战乱阶段持续的时间接近一百多年，因为持续的时间很长，加上之中动荡的烈度还在第一个阶段之上。因此，在这一阶段涌现出了豪杰数量之众多实在难以统计。只不过在这其中，除了少数如刘琨祖逖那样忧国忧民而又大智大勇的英雄人物之外，绝大部分的强者，因为是在这场绝对混乱之中的动荡岁月之中通过死命搏杀脱颖而出，因此，除了坚毅。不屈的品格之外，普遍共有的特性，便是暴虐好杀！

  从刘渊、刘聪父子，到石勒、石虎叔侄，再到慕容恪、慕容垂兄弟。武悼天王冉闵，以及苻坚王猛君臣，拓跋珪、拓跋寿，刘裕等等等等，这些英雄豪杰们固然不乏一番伟大的事业、赫赫威名以及忠诚的追随者，然而即便如此，却也无法从历史中抹消他们曾经造成的巨大杀戮。刘渊父子两次洗劫洛阳，杀人无数，而石勒因为早先被晋朝统治阶层贵族抓捕贩�