第三百九十四章 惺惺相惜
�了我吧,让我喘口气吧,我刚刚回來,怎么的也要休息一下吧,吃点热乎饭不是问題吧。”看看一脸期盼的广武队长,那监军士再次笑着道:“还有,我刚刚回來,都和你汇报了,耿奎统领就一句话,不许出击。”看看还不死心的广武,那监军士加重语气道:“统领说,这是闯王的决定。”
广武不好意思的挠着脑袋,嘿嘿傻笑,的确是自己太心急了,这都快把这位兄弟逼疯了。
“还愣着干什么?”转身,对着身边的一个兄弟就是一脚,“还不带着这位兄弟去吃饭休息,死人吗?”
那位兄弟闻听,嘴里嘟囔着带着监军士下去吃饭了。
广武就继续趴在垛口往远处的大山里看,心中都对那个周暨县尊,那个原先的自己父母官,老上司悲哀,你与我根据地远隔千里,你说你放着好好的日子不过,你來凑什么热闹?现在倒好,你來了,我就走不了了,要不,我还想跟着闯王上阵杀敌,将自己这个守备军转正成为真正的闯军呢。”
其实,周暨刚刚有动作的时候,埋伏在各地的监军士暗庄就把情报飞快的报告给了吕世,吕世手中都有周暨现在埋伏位置的报告。
当时拿着报告的吕世只能苦笑,同时也为这个行将就木的大明暗暗庆幸,这个朝廷,还有这样忠贞不二的好官,还能有知道体恤百姓的好官,真的是难得。
但是,放眼看去,这浑浊一片的天地,这将要倾覆的天下,就是这一个两个忠肝义胆的所谓好官能再支撑的吗?
周暨这样的好官,在任何一个即将覆灭的朝代都有,但他们只能是悲情英雄,只能做个裱糊匠,为这四处漏风的破屋子左支右撑,最后,与他一生尽忠的王朝,与他终生守护的理想信念一起灰飞烟灭。
其实,这样的一个好官,一个执著信念的人,应该为他爱护的百姓做最正确的事情,但是,千年教育,千年灌输,怎么也不能改变他们忠君的思想。
对于儒家,吕世沒有如其他书友在坛子里那样分成极端的两派,要么全面否定,要么就是拼命守卫,其实,中国能到现在不散,沒有分崩离析,吕世倒是认为得益于两个事情,一是方方正正的汉字,沒有随意性,沒有延展分拆性,四四方方稳稳当当,表词达意,绝对沒有或者含含糊糊。
中国沒有在千年传承里死掉的第二个原因,便是儒学,也可以说是儒教,他最根本的,就是推崇礼仪,讲究忠君爱国,注意,第二个是爱国,虽然是第二,但这已经够了,因为如此,才有了无数先烈,抱着忠君的思想爱护保护这个国家,维系着这个国家,才有了苏武,才有了班超班固,才有了岳飞,才有了文天祥,陆秀夫,才有了史可法,才有了虽然致力于推翻大明,但最后辅助南明对抗鞑子,战到最后三人致死不降的袁中第,李定国,郑成功,还有一个被鞑子抓捕,却每日画汉家衣冠的画冠先生(一说牛金星,一说宋献策,也有说是明末大儒)才有了李鸿章,左宗棠,才有了曹锟(曹锟虽然千般不是,但他沒有接受日本人的邀请出來当华北自治政府的首脑,这就是功劳。大家可以查查史料),才有了穷途末路的蒋先生依旧抗战,才有了毛太祖(苏联千般勾引万般压迫)与大国博弈,才有了马占山,才有了鲁迅,朱自清,才有了钱学森才有了无数先烈。才有了这泱泱华夏一脉相承。
拿着手中关于周暨的报告,最后,吕世下达了命令,对于这位县尊,俘虏最好,希望能在自己的影响下,为真正的小民做点事情,如果不能,那就放他回去,继续在自己鞭长莫及的地方,在这大明黑暗的世界里,给他治下的下民一个呵护,哪怕那个呵护微不足道。
拿到这个指令的时候,广武只有苦笑,除了�
广武不好意思的挠着脑袋,嘿嘿傻笑,的确是自己太心急了,这都快把这位兄弟逼疯了。
“还愣着干什么?”转身,对着身边的一个兄弟就是一脚,“还不带着这位兄弟去吃饭休息,死人吗?”
那位兄弟闻听,嘴里嘟囔着带着监军士下去吃饭了。
广武就继续趴在垛口往远处的大山里看,心中都对那个周暨县尊,那个原先的自己父母官,老上司悲哀,你与我根据地远隔千里,你说你放着好好的日子不过,你來凑什么热闹?现在倒好,你來了,我就走不了了,要不,我还想跟着闯王上阵杀敌,将自己这个守备军转正成为真正的闯军呢。”
其实,周暨刚刚有动作的时候,埋伏在各地的监军士暗庄就把情报飞快的报告给了吕世,吕世手中都有周暨现在埋伏位置的报告。
当时拿着报告的吕世只能苦笑,同时也为这个行将就木的大明暗暗庆幸,这个朝廷,还有这样忠贞不二的好官,还能有知道体恤百姓的好官,真的是难得。
但是,放眼看去,这浑浊一片的天地,这将要倾覆的天下,就是这一个两个忠肝义胆的所谓好官能再支撑的吗?
周暨这样的好官,在任何一个即将覆灭的朝代都有,但他们只能是悲情英雄,只能做个裱糊匠,为这四处漏风的破屋子左支右撑,最后,与他一生尽忠的王朝,与他终生守护的理想信念一起灰飞烟灭。
其实,这样的一个好官,一个执著信念的人,应该为他爱护的百姓做最正确的事情,但是,千年教育,千年灌输,怎么也不能改变他们忠君的思想。
对于儒家,吕世沒有如其他书友在坛子里那样分成极端的两派,要么全面否定,要么就是拼命守卫,其实,中国能到现在不散,沒有分崩离析,吕世倒是认为得益于两个事情,一是方方正正的汉字,沒有随意性,沒有延展分拆性,四四方方稳稳当当,表词达意,绝对沒有或者含含糊糊。
中国沒有在千年传承里死掉的第二个原因,便是儒学,也可以说是儒教,他最根本的,就是推崇礼仪,讲究忠君爱国,注意,第二个是爱国,虽然是第二,但这已经够了,因为如此,才有了无数先烈,抱着忠君的思想爱护保护这个国家,维系着这个国家,才有了苏武,才有了班超班固,才有了岳飞,才有了文天祥,陆秀夫,才有了史可法,才有了虽然致力于推翻大明,但最后辅助南明对抗鞑子,战到最后三人致死不降的袁中第,李定国,郑成功,还有一个被鞑子抓捕,却每日画汉家衣冠的画冠先生(一说牛金星,一说宋献策,也有说是明末大儒)才有了李鸿章,左宗棠,才有了曹锟(曹锟虽然千般不是,但他沒有接受日本人的邀请出來当华北自治政府的首脑,这就是功劳。大家可以查查史料),才有了穷途末路的蒋先生依旧抗战,才有了毛太祖(苏联千般勾引万般压迫)与大国博弈,才有了马占山,才有了鲁迅,朱自清,才有了钱学森才有了无数先烈。才有了这泱泱华夏一脉相承。
拿着手中关于周暨的报告,最后,吕世下达了命令,对于这位县尊,俘虏最好,希望能在自己的影响下,为真正的小民做点事情,如果不能,那就放他回去,继续在自己鞭长莫及的地方,在这大明黑暗的世界里,给他治下的下民一个呵护,哪怕那个呵护微不足道。
拿到这个指令的时候,广武只有苦笑,除了�