第260章、贪利
sp; “好,好!你干得太好了。现在就把这批复送到聂大人府上,看看那边还有什么意见。没有的话,便要行问彩之礼。再有半年,正好登科完婚。”

  问彩之礼,进行起来,需要半年,短的也要三个月,按下不提。

  法高和尚,现更名为高和尚,带着自己的小沙弥,开始了北行之路。

  一路风尘不说,出了西关,却几乎无路可走,只得拨草寻路,说不尽崎岖难走。

  不过走了百里,便撞上马贼。

  其实这哪是什么马贼。根本就是西夏马军。

  西夏人以武立国,以抢养国。见有宋朝来人,管他是谁,先抢了再说。

  可怜高和尚一身法力,面对凡人因果,不敢施展,眼睁睁看着马军翻出地图、兵器图,只因为认不出国运神木,才丢在地上。两个和尚安了个敌间的罪名,便抓了起来。

  被抓时,乘他们不备,高和尚才捡起国运神木。

  可是只这一个动作,让西夏骑士看到,好一通打。

  打完之后,自然要押往西夏王京。

  “师父。”小沙弥扶起高和尚,擦去他嘴角的鲜血。

  高和尚说:“阿弥陀佛,世人愚昧,不识真修。见了西夏王,一切都会好起来的。这本是佛祖与我等的磨难。”

  “是,师父。听闻西夏以佛立国,当礼敬我等。”小沙弥高兴说。

  由于抱有对佛国的希望,小沙弥兴致很高。

  就是一路上的磨难,似乎也轻松不少。

  这一曰,他们刚来到西夏王京城外,便有一僧人出来对军骑下令道:“国师有令,这批人犯不必进京,送去草原为奴。”

  什么?

  小沙弥崩溃了。“师父,我等同为佛门弟子,他们为什么这样对我们。”

  “为什么?只为你是禅宗,我是密宗。”

  原来如此,宗派之称,佛门也不例外。正所谓有人的地方便有争斗。

  高和尚没有争辩,反而说道:“阿布杜,你这外域邪僧,必然会为今曰所为后悔的。”

  传令番僧听了,恼道:“大胆,竟敢对国师不敬,与我打。”

  “阿弥陀佛,众生皆有罪孽……杀生为护生,斩业非斩人……”高和尚高宣佛语,一应外力再伤他不得。

  没有受伤,他也没有逃走,反而主动往北走去,去做那草原人的奴隶。

  可惜没有杭州人在这儿,否则一定能认出他来。他分明就是应该早已死掉的灵隐寺住持。只是年青了不少,人也壮实了不少。

  怪不得大相国寺的人没有几个见过他,不是没见过,而是在他出来之前,大相国寺根本就没有这个人。

  只是奇怪,他是怎么出来的?又是怎么成了法字辈的高僧?还有,他出来了,法海呢?法海的以杀止杀之道,他又怎么会继承下来?他不是一直以建设佛国为理想吗?

  总之,这数之不清的谜团,必然会在他远走草原后,再度发酵酝酿。

  (未完待续)