��“你怎么会对我有兴趣。”

  “不要忘了你可是俊美的男人，又有异国情调。你在注意我，难道不知道我也在注意你啊！”

  “天啊！完全不敢想你会看上我，你以前交过东方人吗？”

  “大学时，曾跟一个印度教授上过床。”

  “他怎么样？”

  “上了点年纪，知识渊博，懂得很多印度艺术、音乐，对我而言；非常神秘。他在床上的表现不如我想像的奇妙，他也教授瑜珈，我对他因之生出憧憬。像是瑜珈带引出来的力量与快感。接近后，没有特殊之处，反倒觉得还迟纯些。当然我也没法生出像对年青人那样的反应与胃口。其实他也不是难看，就东方人来说是很不错。只是自己对异x的胃口一直是宁缺毋滥，所以这么些年来虽然不时与东方男人接触，也接受献殷勤，总觉得那些人无法引动我。从没让发展下去。所以不要以为女人都是被动，进不进行的掣纽还是c作在女x手上。一直没有什么改变，不好看的男人就是提不起兴致。”

  无论如何荒涎不经，转化到真实世界的描写，会有其实质上的困难。男女相处非仅是美化过的x接触，体格与体力的差异，以致引发出极为当然动物x的欺凌与侮辱。还有经济上的驾驭关系，以及各种权力分配与c纵。义务与日常事务的过程、人际关系底处理，在在都是建构人们生活面的支柱。x幻想里都简化了，甚至去除掉到单纯地只有表面地关系。

  一般与洋人表面的接触，觉得年青标致的洋妇会更加功利，更不讲情面，她们可能更像男人，凭需要与直觉作取舍，不会离离落落的牵扯难下，当然都是无从更进一步接触的揣测。也许中国、台湾男人的男x荷尔蒙可能较低，x的吸引力不那么明显。但女x显然很能以东方女x的印象吸引各种人种，是否男x纯从x的观感来比较显然落后一大截。

  多年在美生活保罗对白人已不再有屈从不如的感觉，相信他们一般是在较优裕的环境与较开明世故的生活教养下成长。而且看惯了他们的模样与生活习惯，对于白人异x己不再有过多不实际的地x幻想，不再会由于隔阂而美化她们。形体上的差异更不应撗充到人x及智能上。王正方以为异x白人造成章晶圆的x之暗想，此刻也许更胜于自己。虽然从未进一步相处，保罗却可以感到白女人的难处。对于降格陪侍形体上不圆满养目的东方男人更是难于想像。而他自己看他们年轻男女的模样，不再为激赏屈服，反而是难耐那些对本身容貌自得底傲慢。

  保罗离开时特地跟向南茜交换电邮信箱，他跟她说一离开后，就免不掉会想念她。他要在离开她的时候，忍不住思念时，还可将心中的思念传递过来，也可以交换偶然并发的意念。南茜把彼特摩顿着的“婚姻解析”从书架上拿下来让他阅读，她说书里面也包含有她的意见与看法。

  第三十九章--------------------------------------------------------------------------------山脉的照片，一层层突起的圆融的山丘像极了女人圆润的r房。山脚相接看来有如女体私处，有张照片，隆冬一片枯黄的山脉，相接低回处轻轻隆起，像极了私处的两瓣，当中干枯而乌黑旱床，也正如那里头底皱折。摊的保罗一床都是他的户外摄影作品，南茜一张张仔细检视，来回赏析。问他到哪里去取这些景致。他告诉她就在邻近周围，最远也不出二百英里内。主要是藉着时序与光线的调配。

  “你把大地都情欲化了，都成为你里面眼睛所想像的x幻想。”又问他：“你都不再画画？用画笔应该更能表达的你的想像与情感的冲动。”

  “已经经过那种过程，做画家就是一种等待的过程，寄望在空无的期待中耗下来，可以