第五百七十四章 为啥要废死？
msp; 好！不枉一番结拜啊！
这个事儿……
其实吧，罗耀翔对于废死的种种理解，他还没有真正的抓到最核心的东西，当然了，他本身也不是搞法律的，合计不透这个事儿简直是太正常了，而且啊，就说这个废死运动的实质内涵，便是叶楚那个家伙，也不见得能搞的很清楚哦。
甚至可以说，很多的精英，厉害的人物，他们都不知道这个废死的真正内涵，好多的才智之士，都在大力的支持这个废死，甚至也确实哦，很多人在鼓吹废死这个运动，是一个普世价值！
对了，又搞到那个意识形态的问题了……
那么，废死这个运动，到底骨子里是什么？
罗耀翔搞不清楚就那么地了，而叶楚都搞不出清楚，这是不是有点儿过了呢？
其实，这不怪他们，主要是因为啊，废死这个运动，被太多的东西给包装起来了，而如果我们能把那些个包装都拆掉，当我们看到里面的真实内核，那么……
绝对会吓一大跳！
简单点儿说，废死这个事儿，是动了一个人类历史，乃至于人类整个文明所形成的一个基本价值观！
这个价值观，就是……
公平！
首先说废死这个事儿，那很多人，特别是上层精英在鼓吹的时候，往往都把这个事情给归类到一个方面，那就是……
公权力！
对了，因为从死刑的形态上来看，那确实是如此，便是杀人偿命这个事儿，那个死刑犯最后都是被政府也就是一个国家社会的公权力代表给干掉了。
所以，鼓吹废死的人，几乎是有一个算一个，都是在把这个死刑往公权力上扯，往往在跟别人辩论的时候，都在说这样的话……
有死刑，那么公权力就会膨胀！
死刑存在，公权力就可能把每一个人杀掉！
公权力最后会控制不住！就好像二战中的德国……
没错，都会这样说，但其实……
这其实就是把主题给引偏了，因为死刑这个事儿，也许是假借公权力之手实施的，但是，其本质跟公权力没什么关系呀。
当年汉高祖刘邦，他的约法三章说的是什么？
杀人者死，有了杀人这个前提，才有后面的死呀！
那这个约法三章说的到底是什么呢？
公平，说的就是公平，简单的来讲，就是公平交易原则，因为杀人犯杀人了，所以他得死，那这不是公平是什么？！
那么，如果杀了人了，杀人者不死呢？
公平还在吗？
这个事儿……
其实吧，罗耀翔对于废死的种种理解，他还没有真正的抓到最核心的东西，当然了，他本身也不是搞法律的，合计不透这个事儿简直是太正常了，而且啊，就说这个废死运动的实质内涵，便是叶楚那个家伙，也不见得能搞的很清楚哦。
甚至可以说，很多的精英，厉害的人物，他们都不知道这个废死的真正内涵，好多的才智之士，都在大力的支持这个废死，甚至也确实哦，很多人在鼓吹废死这个运动，是一个普世价值！
对了，又搞到那个意识形态的问题了……
那么，废死这个运动，到底骨子里是什么？
罗耀翔搞不清楚就那么地了，而叶楚都搞不出清楚，这是不是有点儿过了呢？
其实，这不怪他们，主要是因为啊，废死这个运动，被太多的东西给包装起来了，而如果我们能把那些个包装都拆掉，当我们看到里面的真实内核，那么……
绝对会吓一大跳！
简单点儿说，废死这个事儿，是动了一个人类历史，乃至于人类整个文明所形成的一个基本价值观！
这个价值观，就是……
公平！
首先说废死这个事儿，那很多人，特别是上层精英在鼓吹的时候，往往都把这个事情给归类到一个方面，那就是……
公权力！
对了，因为从死刑的形态上来看，那确实是如此，便是杀人偿命这个事儿，那个死刑犯最后都是被政府也就是一个国家社会的公权力代表给干掉了。
所以，鼓吹废死的人，几乎是有一个算一个，都是在把这个死刑往公权力上扯，往往在跟别人辩论的时候，都在说这样的话……
有死刑，那么公权力就会膨胀！
死刑存在，公权力就可能把每一个人杀掉！
公权力最后会控制不住！就好像二战中的德国……
没错，都会这样说，但其实……
这其实就是把主题给引偏了，因为死刑这个事儿，也许是假借公权力之手实施的，但是，其本质跟公权力没什么关系呀。
当年汉高祖刘邦，他的约法三章说的是什么？
杀人者死，有了杀人这个前提，才有后面的死呀！
那这个约法三章说的到底是什么呢？
公平，说的就是公平，简单的来讲，就是公平交易原则，因为杀人犯杀人了，所以他得死，那这不是公平是什么？！
那么，如果杀了人了，杀人者不死呢？
公平还在吗？