��畿内各地，且数量及其的庞大，国家每年还会为其发放十分肥沃的俸米，不仅仅如此，更加可怕的是，这些家伙还具有世袭制度。

  换句话说，只要你投胎投的好，投到了这些人家，那么你后半辈子根本就不需要奋斗，等着每天上街遛狗调戏良家妇女就好了。

  我相信这是很多人一生的目标，也就是因为这样的一群人在，大明每年供奉这些白痴的粮食能达到数百万石之多！

  这些人最起码他们的老子的老子等等还为国家立过军功，可还有另一群人就更加的厉害了，这些人自太祖皇帝就存在，一直祸害到了一两百年后，依然坚挺在大明全国各地。

  这种人就是皇室，不是每个皇帝的儿子最后都能成为皇帝的，有很大一部分人成为了藩王。

  这些藩王也是很猛的，最勇猛的自然是属朱老四，这家伙竟然能以藩王的身份夺得了大明天下，终明之世，怕也有且只有他一人，当然这是少数，不是每个藩王都能成为皇帝的，当然后面那个藩王，我们另说。

  成不了皇帝的藩王，在成年之后就会依照分封，到各地方去就藩，也就是开始了混吃等死的日子。

  当然这些人在封地自然也不会闲着，贪污兼并土地似乎已经成为了他们的乐趣，这还不够，在就藩的时候，皇帝还会赏赐他们王庄，比如晋王赏了七千余顷，崇王赏赐多达一万余顷等等多不胜数。

  除了上面的二种人，还有一种更加的不得了，这种人我们称之为读书人，说起来有点讽刺，读书嘛，不就是为了成为文天祥那样的“惶恐滩口说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”之类的名臣么？

  不好意思，或许大多数读书人起初都有这样的抱负，可是玩弄政治久了，什么留取丹心照汗青？扯他娘的吊毛蛋。

  和人家说这些，人家只能说你这厮的精神追求太低了，这时候得志的读书人精神日趋于求田问舍，他们千方百计兼并土地。

  河南缙绅之家，率以田庐仆从相雄长，田之多者千余顷，少亦不下五七百顷。江浙权豪庄田，阡陌连亘，一家而兼十家之产。

  福建地区，仕宦富室，相竞畜田，贪官势族，有畛遍于邻境者，至于连疆之变，罗而取之；无主之业，嘱而丐之；寺观香火之奉，强而寇之；黄云遍野，正粒盈艘，十九皆大姓之物。

  民有产者无几耳！

  在土地私有制的前提下，分散的小生产者由于劳力强弱、人口多寡、技术高低等具体条件不同，在发展过程中必然会逐渐产生贫富差别，导致土地兼并的发生。

  但是，如果没有内部或外部的压力，这种自然的土地兼并过程一般进展较慢，兼并的规模也非常有限。明中叶大批屯田、自耕农田地向官僚、贵族手里集中，土地兼并之所以如此剧烈，很显然与政治权力对兼并的渗透密不可分。

  大理寺的处理意见给了内阁，内阁竟然同意了大理寺的建议，并且避重就轻的让两位皇勋日后注意言行。

  知道了内阁的处理建议，陈瑀那颗心久久不能平静，陈瑀很不能理解，一向严以待人宽于律己，以圣贤标准要求别人的内阁，怎么会突然同意了这样的处理建议？

  但是顾鼎臣告诉了陈瑀原因，顾鼎臣说，一来因为皇勋这样的群体内阁不敢得罪，因为其数量实在太过庞大，若是动了他们，大明天下至少抖三抖，所以一般能避开这些人，内阁也尽量不会去和他们计较。

  还有一个原因就是，投献、兼并等�