第一百一十二章 离去


  之后方信修为越高,却反而越来越收敛,再也没有做过在异世界传播思想的事了。即便后来成为了安雅世界的神王,光辉之主,执掌天道变化,肩负救世之责,他也不过禁止血祭,最后再规定死亡法则而已。

  这个世界,李长定想要复活墨家学说思想,属于天道允许的行动。但要是在其中加入他自己的见解主张,那就触及到天道的底线了。

  思想的问题最是麻烦,济世宗数百名弟子讨论了好长时间,因为各自主张不同,他们甚至分为了好几个阵营,期间甚至还有持儒家思想的人出现。

  当然,这些持儒家思想的人的主张被李长定驳斥的体无完肤,一败涂地,最后终于在济世宗内消声灭迹了。

  倒也不是李长定歧视儒家,仇视儒家思想。只是儒家思想讲究“天下有道则见,无道则隐。”虽然孔子自己可谓最最典型的反例,但是抱着这种思想的人为数不少,再加上忠君思想,与济世宗“济世救民,大义为先。”的宗旨相违背啊!

  济世宗的人总不能在兵荒马乱的时候躲起来不见踪影,太平盛世的时候反倒出去济世救民了。这不引人发笑么?

  而且,忠君思想,还要济世宗的人忠于一个独裁者么?那还济什么世救什么民啊!

  不是儒家思想不好,只是他不适合济世宗,李长定自然是要把他狠狠地打下去的,仅此而已。

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  多谢多元太虚同志的打赏。