�退识神，现元神，返还先天的功夫。

  二阶修者成就阴神，这个阴神其实兼有元神与识神，元神为本体，识神就是阴渣，就是种种不合时宜的，过度贪求的，来自于的，不可掌控的。

  《阴符经》有云：天性，人也，人心，机也。

  天性，人也。指的便是先天元神，即是性光。

  人心，机也。指的就是后天识神，即是阴渣。

  二阶到五阶，其实就是打磨后天识神，壮大先天元神的过程。

  五阶阳神，就是剿灭识神后，显化元神，复返先天纯阳的阶段。

  当然，这不是说五阶阳神从此以后就无欲无求，没有了。

  这是不可能的。

  即便是立志超脱天地玄黄外的道人都有——超脱天地就是他们的。

  没有的人只有一种——死人。

  五阶者也有，各种都有，饮食男女，修仙求道，无一不缺。

  为什么会这样？是他们没有把识神阴渣尽数练尽，复返先天纯阳了吗？

  识神是磨灭殆尽了，但是识神充满，并不代表元神就没有。

  一个人刚出生的时候是没有识神的，只有元神，此时的元神好像一张白纸。之后随着他接触世间万物，开始渐渐长大，这个时候元神也同时在成长。

  然后，随着时间的推移识神诞生，元神隐遁，身体以识神为主。这个阶段，人在接触万物的时候，识神和元神是一起成长的。

  接着，就是修者炼化识神阴渣的过程。

  这个过程不是一味的摒弃排除识神的一切。

  识神充满，但是里面并不是只有，还有许多知识和智慧，而且那些也不是全然不可取的。

  元神炼化识神的过程，即是扫除阴渣，却除阴暗的过程，也同时是吸收养分，壮大性光的过程。

  取其精华，去其糟粕，便是如此。

  就是在这个过程中，本性灵光，也就是性光，由原来的空灵虚无，黯淡无光，渐渐显出一抹亮色，如方信的金色，李长定的白色。

  这抹亮色是一个修道者的道途、心性、智慧的凝结和体现。

  元神即是性光。

  阳神是神气一体，便是元神与元气合二为一，即是性光与元气合二为一。以后，一点性光即是一点阳神，即是一点元气。

  就好像光的波粒二象性。

  自然界的光同时具有粒子还有波的性质，在不同的实验条件下展现出不同的性质来。五阶阳神也是一样，需要他是灵光的时候他是灵光，需要他是元气的时候他是元气。

  眉心祖窍中，那抹亮白性光，微微闪烁，忽然崩解分化，化为赤、蓝、黑、白、黄、青等八色光芒。

  八色光芒循环盘绕，来而复返，周流旋转。

  忽然，一道光芒上浮为天，一道光芒下沉为地。天地即成，又有一道光芒层叠如山，一道光芒下陷成沼，一道光芒盘绕似水，一道光芒燃烧为火，一道光芒周流成风，一道光芒雷鸣为电。

  这个虚拟天地中，水流风动，电闪雷鸣，八道气芒在李长定的主持下演绎着天地虚空的种种变化。