��被后人改良了。

  在淮伯神庙的收藏中。只有少数秘术相对正常些，但正常，往往意味着平凡、流于普通。

  另外一部分，则是须依靠妖兽，或者神力助益才可使出。

  王越微微叹了口气，在淮伯神庙藏书中。他于长生道上无半分所获，那接下来的路该如何走呢？

  经过一段时间的调养，他的身体根基渐渐恢复，轻车熟路之下，再过数月，或许就可达到这具身体能够达到的极限，在此往后，他有两条路可走。

  一条路是根基着于身体艰难且漫长的炼形之路。

  此路乃是各大修行门派的不传之秘，在各类记录中被描述的神乎其神。

  王越生于现代，自小接受的是科学世界观，以科学的目光来看，整个炼形过程，实际上就是凭借自身法力、气力、神通力，对身体基因进行有益诱变、改造，在漫长的诱变与改造中使生命发生本质上的变化。

  这实是一种自主性进化，被王越称之为异化。

  但这条进化之路，对于有着数千年传承的大宗门来说，相对安全稳定，他们在过往积累了太多的经验。

  于王越这等没有师传的散修而言，这就充满了太多不确定性。

  基因体系关乎生命根本，一个小差错，导致人体崩溃丝毫不奇怪，像癌症之类的病症，就是因为各类诱因使得基因表达异常所致，即便以他的天资也在此走了岔道。

  当年在炼形过程中，他固然获得了几可比各派住世仙人般强大的神通，堪称在世神魔，是为修行有成，但却也成功将自己玩残了。

  在基因层面不可逆转的瞎了一对眼睛不说，生命极限也并未得到大提升，稍稍突破了凡人的天年，却不足一百五十岁，比起有传承的大派那极少数修行有成者小有三百多至八百乃至千年的生命差却太多。

  另一条路，就是抛却身体出阴神、阳神之路。

  此路在初期须借身体修出法力之类，在精气神达至身体极限时，就可行神气合一之法，叫精神与力量融汇一体，使修士的神可以借力量承载神游物质界面。

  此是为阴神，又因法力具备干涉之能，为区别无干涉之能的阴神，又称之为少阳之神。

  少阳之神虽能神游，但并不能长久脱于身体，达成此境的修士，还须以种种秘法，在此基础上构建出生生不息的力量之躯，方可不再依赖身体，达成阳神法身之境，境与炼形有成者等。

  阳神脱离了身体局限，只要铸就的法身足够圆满，甚或可以不朽也未可知。

  可是这却只是个美好的愿望，王越上辈子炼形有成者见过不少，能成就个稍微好些的阳神法身者，却是一个都没，厉害些的能够在身体消亡后勉强存活个几十年已然算不错了。

  因炼形失误，成型之后犹如窑中烧制成功的砖，再无力扭转改变，王越在后半生中，也是有意研究了此出神之道，可惜最终也没有所成，最终在此路上选择了转生就舍，却不想因为意外到达此世。

  “可惜此世之中，不朽的道路，似乎除却成就天神地祗外，并无他途，至少在淮伯神庙收藏的修行秘术及种种，并未有任何提及，但这类存在，又是如何成就的呢？”

  “这个奥秘恐怕只有他们本身才知晓吧。”

  “偏偏神的强大与否，似乎与祭祀有关，若我是天神、地祗，恐怕也绝不希望天地间多