第一百四十一章 动歪脑筋的鸿昇
,每家必备的五谷斗上便盛满了酥油拌和的糌粑、炒青稞粒、人参果等食品,上插青稞穗,并准备一个彩色酥油塑的羊头,这一切都是为了预祝来年风调雨顺、人畜两旺、喜获丰收。</p>
到了十二月二十九,藏族人就开始打扫灶房,在正中的墙上用干面粉绘“八吉祥徽”。</p>
傍晚,一家老小团团围坐吃“古吐”(一种煮熟的面疙瘩),吃完古吐后举行隆重的送鬼仪式,以示避鬼驱邪。</p>
时至除夕晚上,就开始正式过年。</p>
每户的大门外用石灰粉画上象征吉祥的八瑞相符号,在打扫干净的室内铺上新“卡垫”,正房的佛龛前叠放各式油炸果子和各种水果以及酥油、茶砖、干果等供物。初一这天一般是家人团聚的日子,藏族人会早早起床,穿上新衣,首先祭拜神灵,然后手捧五谷斗和青稞酒互相拜年,说一些吉祥的祝词,接下来开始喝头天做好的热青稞酒,吃麦片吐巴和酥油煮的人参果。</p>
年初二,亲友开始互相拜年。</p>
从初四起,拉萨举行大规模的传召大会,这是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴于1409年首先在拉萨为纪念释迦牟尼神变降伏妖魔而创设的祈愿法会。起初是三大寺众僧在大昭寺释迦牟尼像前诵经祈祷,讲经辩经,相法立宗,考取新的拉让巴格西学位(藏传佛教的最高学位)。法会期间,除政府给僧众发放布施外,各地的信徒也到此添灯供佛,发放布施。</p>
法会直到元月二十五日迎请弥勒佛后才结束。</p>
对于藏族人来说,元月还有一个重要的节日,即元月十五酥油灯节。</p>
白天,人们到各寺进香朝佛,夜晚满街搭起各种花架,高者达三层楼房,低者也有两层楼高。上面摆有酥油做成的五颜六色的各种神仙、人物、鸟兽和花木,或高大宏伟,或小巧玲珑,加上成百盏灯光的照耀,使整个街道光彩夺目,辉煌灿烂。元月二十四至二十六日,举行射箭比赛和跳神驱鬼仪式。那时的拉萨,人山人海,热闹非凡。</p>
说起来,藏族人的春节和汉族人的春节也没什么区别,都非常热闹。不过更有可看性。也要比现在让人感觉越来越没味道的春节更加的有趣。(未完待续)</p>
<b></p>
到了十二月二十九,藏族人就开始打扫灶房,在正中的墙上用干面粉绘“八吉祥徽”。</p>
傍晚,一家老小团团围坐吃“古吐”(一种煮熟的面疙瘩),吃完古吐后举行隆重的送鬼仪式,以示避鬼驱邪。</p>
时至除夕晚上,就开始正式过年。</p>
每户的大门外用石灰粉画上象征吉祥的八瑞相符号,在打扫干净的室内铺上新“卡垫”,正房的佛龛前叠放各式油炸果子和各种水果以及酥油、茶砖、干果等供物。初一这天一般是家人团聚的日子,藏族人会早早起床,穿上新衣,首先祭拜神灵,然后手捧五谷斗和青稞酒互相拜年,说一些吉祥的祝词,接下来开始喝头天做好的热青稞酒,吃麦片吐巴和酥油煮的人参果。</p>
年初二,亲友开始互相拜年。</p>
从初四起,拉萨举行大规模的传召大会,这是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴于1409年首先在拉萨为纪念释迦牟尼神变降伏妖魔而创设的祈愿法会。起初是三大寺众僧在大昭寺释迦牟尼像前诵经祈祷,讲经辩经,相法立宗,考取新的拉让巴格西学位(藏传佛教的最高学位)。法会期间,除政府给僧众发放布施外,各地的信徒也到此添灯供佛,发放布施。</p>
法会直到元月二十五日迎请弥勒佛后才结束。</p>
对于藏族人来说,元月还有一个重要的节日,即元月十五酥油灯节。</p>
白天,人们到各寺进香朝佛,夜晚满街搭起各种花架,高者达三层楼房,低者也有两层楼高。上面摆有酥油做成的五颜六色的各种神仙、人物、鸟兽和花木,或高大宏伟,或小巧玲珑,加上成百盏灯光的照耀,使整个街道光彩夺目,辉煌灿烂。元月二十四至二十六日,举行射箭比赛和跳神驱鬼仪式。那时的拉萨,人山人海,热闹非凡。</p>
说起来,藏族人的春节和汉族人的春节也没什么区别,都非常热闹。不过更有可看性。也要比现在让人感觉越来越没味道的春节更加的有趣。(未完待续)</p>
<b></p>