�的喇嘛们都不是什么好玩意儿，别人或许不知道，他们自己还能不清楚吗？于是在大都的活佛和大喇嘛秘密地开了一个会，商讨对付程越的事情。会上商量得如何双方都不肯透露口风，不过双方回去后都开始约束喇嘛，大都附近的喇嘛祸端忽然少了许多，百姓也不太受到喇嘛的欺凌，各级官吏也是轻松了些许。

  还有些喇嘛私下里找到之前被祸害的民众赔偿，还带了官府中人从中说和，老百姓难得地扬眉吐气了一回。

  大都的百姓都兴高采烈，有的希望程越赶紧来给他们报仇，有的希望程越晚点来，让他们多过几天太平日子。或者来了就不要走了，反正会给程越修一座附马府，只要有程越坐镇，那些喇嘛就都得夹着尾巴做人。

  大都附近的泼皮大多都依附喇嘛才能为非作歹，现在也都收敛了许多，明面上的犯法已经不敢做了，只有在私下活动。更没想到的是，连蒙古贵族的扰民行动也减少了些许，虽说程越并没说要对他们怎么样，他们还是下意识地有些戒心，如果程越没抓到喇嘛什么把柄，说不定就会把气出到他们身上。

  喇嘛寺院得到的供奉日减，倒是汉人的寺院反而比之前宽松许多。

  各级官员见猎心喜，纷纷上奏，说最近大都附近很少有关于喇嘛的诉讼，喇嘛们出现时已不像之前那样大模大样，以致于鸡犬不宁，各地的秩序竟然突然间安定了不少。

  这些奏书一封封传到忽必烈手中，忽必烈高兴之余，也不由得心中对喇嘛教更加怀疑。

  忽必烈不知道的是，程越同样在南宋的朝廷上掀起了轩然大波，喇嘛那点事情，根本不算什么。