�子驶入的繁荣区，两人在一家餐厅面前下了车，杏儿第一个冲进餐厅店，在美国的时候，她就总是喜欢跑中餐厅，虽然那里的食物算不上正宗，但人在国外，也只能将就一点。

  杏儿的中文不是很好，她叽里呱啦的说了一气，那位老板一句话也听不懂。她想要用中文表达，却总是说出一个字就得掺杂几句英文。她甚是懊恼，自己学了这么长时间的汉语，没想到到了这里，竟然什么也不是。她似乎有些怀念龙儿了，心想：”

  要是龙儿在这里，就好了。”

  她回头求助陈浩南。

  陈浩南见她刚才点菜的模样，甚是可爱，心里只是暗笑，就是不上前帮忙，眼见她将求助的目光向自己投来，于是走了上去，说道：”

  平时叫你多多用功，你就是不听，现在好了，你以后出去啊，我还得给你做翻译。”

  杏儿的小嘴一睹，甚是不悦。陈浩南向餐厅老板解释了一下，说杏儿从小在美国长大，根本就没有回过国，所有汉语不是很会说。听了陈浩南的解释，餐厅老板也表示能够理解。

  两人在一张靠窗户边的桌子上做了下里，一名服务员给两人倒了两杯茶，陈浩南道：”

  品尝一下，你不是常说，回过的首要任务，就品茶吗？上好的铁观音，你尝尝如何。”

  看着清晰淡雅的铁观音，杏儿忍不住端起茶杯，品尝了一口，啧啧有声的赞道：”

  确实不错，比我在美国你给我的那个强多了。你也真小气，给人家带的东西，还带作假。”

  陈浩南显得一脸无辜的道：”

  我什么时候给你带过假的了，那东西也叫铁观音，只是成色没有这么好罢了。你知道铁观音是怎么来的吗？”

  关于这一点，杏儿倒是没有注意，于是摇了摇头，道：”

  怎么来的。”

  陈浩南貌似很有研究的说道：”

  这铁观音啊，相传唐末宋初，有位裴姓（俗名）高僧住在安溪驷马山东边圣泉岩的安常院，他自己做茶并传授乡人，乡人称茶为圣树。元丰6年（1083）安溪大旱，请来普足大师祈雨果验，乡亲留普足大师于清水岩，他建寺修路恩泽于乡民，他听说圣茶的药效，不远百里到圣泉岩向乡民请教种茶和做茶，并移栽圣树。一天，普足大师（清水祖师）沐浴更衣梵香后前往圣树准备采茶，发现有美丽的凤凰正在品茗红芽，不久又来有山羌（俗称小黄鹿）来吃茶叶，他眼见此情景，非常感叹：”

  天地造物，果真圣树”清水祖师回寺做茶，用圣泉泡茶，他思忖：神鸟、神兽、僧人共享圣茶，天圣也。此后，天圣茶成为他为乡民治病之圣方。清水祖师也将自己种茶及作茶的方式传给乡民，南岩山麓，一位退隐打猎将军“乌龙“，因他上山采茶追猎无意发明摇青工艺及发酵工艺，做出的天圣茶香气更足，味更甘醇。乡亲向他学习，以后，用此工艺做的茶大家都叫乌龙茶。魏荫爱茶，所做之茶都争相品茗，王士让告假回乡访亲会友，到南岩山麓游览得品此茶。乾隆六年（1741年）王士让奉召赴京师拜谒礼部侍郎方苞，携茶相赠。方苞品后，自感为茶中珍品，遂转献乾隆，乾隆召见王士让询茶来处，王细说茶之来源，乾隆细观茶叶形似观音脸重如铁，便赐名为”铁观音””

  杏儿黛眉一簇，笑道：”

  没想到浩南哥还有这方面的研究。”

  对于陈浩南的学识渊博，杏儿打心底的佩服。不过，有一点杏儿没有想到�