��八颗的佛珠和五十四颗的佛珠，就需要每二十七颗子珠用一隔珠；二十七颗、十八颗的佛珠，则每九颗子珠用一隔珠。

  弟子珠。弟子珠的体积比子珠要小一些，一般以十颗或二十颗居多，多系串在母珠的另一端，以十颗为一小串，如同算盘一样，采用十进位，用来计算掐捻佛珠的数目。

  记子留。记子留是指每串弟子珠的末端所附的比弟子珠稍大一些的珠粒或者饰物。目的是为了防止弟子珠的滑落。

  络绳。即系串佛珠的线绳。通常根据子珠的规格以及孔洞直径的大小，以独股、双股或者三股为绳，穿珠而过。络绳，一般分为有弹性、非弹性两种，汉传佛教佛珠使用络绳，要求一般比较宽松，只要自己喜欢并且能够穿得进去的都可以。藏传佛教对佛珠所用络绳的要求比较严格。一般多用红颜色或红、黄、黑、白、绿五彩棉线、丝线或者尼龙线制成。偶尔也有人用皮绳来贯穿佛珠。

  配饰。指的是佛塔下部、记子以上部分系坠的各种饰物，主要用以佛珠的装饰和美化作用。配饰通常会使用琥珀、蜜蜡、红珊瑚、玉石等一些珍贵材质制成的精美雕件或小工艺品。

  在手串市场上，道路两旁摆满了摊位，各种手串琳琅满目，而随便和柳致知随着人群在看手串，边走随便给柳致知普及着手串的常识。谈论着手串一些组件。

  柳致知拿起一串红豆杉的手串，数了一数，一共十四颗，再看看手串长短不一，问到：“手串珠子多少，有没有什么讲究？”(未完待续。。)