��风闲虽然内明而照，但是一念不生，并无思维流转，也无有缝隙给外来幻景可机可趁。

  这种特性，与其说是道法的特征，不如说是修道者依心念不同而产生的区别，越是高深的道法，越是细微由心，等到风闲这样层次的修道者，体内大部分的力量，全部转化成以心为核心的极细微的元气，因此，原来道法门派的元气性质虽然还存在着烙印，但是已经越来越由心念决定其未来的发展方向了。

  而风闲这样的秉性，其神念也相当特别，其他接近飞升的人的特征他也存在，但是，和其他真人不同的是，他的心念细微元力，有着可怕的毁灭力量和吞噬力量，一旦发现有外来侵略，无论是天是魔，全部击杀之，然后再将侵入的力量粉碎其烙印，再把它当作补品一样吃掉。

  而唯一的后果，就是元神不能分裂，不像有的道门可以身外化身，风闲的心念元力中，只允许有一个本体存在，其他的任何独立神念，全部毁灭之。

  所以说，对于风闲来说，所谓的心魔根本不存在，因为自己的心念，已经在500年的修炼中，变成一个无法分裂的纯粹体，一切外来神念，无论多细微，也会被本体的纯粹神识认为是入侵者而消灭。

  同样，正是由于这样的特征，所以，风闲也绝对不会容忍其他力量对于自己操纵，无论是上天，还是魔识。

  在三百年前，风闲就曾经踏入深层的修炼中，在这个转折口，风闲并没有和前辈一样，沿着一般修仙的道路而行。

  他选择了完全认清自己，和直追力量本源的方向。

  三百年的修炼，使自己的力量、精神、元力，已经完全成为一个纯粹的本体，在这个本体中，唯一的主人就是风闲自己的意志，其他的一切，包括上天的精神，和天魔的魔识，都无法调动他本体的力量。

  这就是独立的小世界。

  一般的修道者的七情六欲，全部是修道的拦路虎，因为这七情六欲，好色好杀好财的心念，并不完全属于自己，而受到了外来的上天的神识或者天魔的魔识的影响，所以才会颠倒迷醉，甚至本来聪明的人，在关键时，偏偏倒行逆施，自取灭亡。

  但是对于风闲来说，所有的心念全部纳入一个整体，虽然不敢说绝对控制，但是，一有非正常的神念波动，立刻会被镇压和消灭，外来的神识，根本无法影响他内心的心理活动。

  所以风闲虽然起杀念，这杀念还是完全属于风闲自己，外力不可控制，从这个意义上，风闲没有和本体违抗的心魔。

  比如刚才的外来神识，虽然变化万千，或天仙天府，或人间百态，或天魔玉女，但是对于纯粹的心念来说，根本无有区别，一靠近，就立刻格杀之，然后吞噬之。

  也不是说，外来的神识全部是假的，事实上，有好几次，都是所谓的天上的信息，但是风闲同样毫不客气的消灭吞噬之。

  只要无所求，当然毫无缝隙。

  也许对于天魔或者上天来说，风闲是个可怕的不讲理的存在吧，一切试探全部被他消灭和吞噬，不把如何神圣放在心上。

  而在三千里之外的血魔宫中，正在施法的血莲枷蓝已经连施数法，用的全部是天魔大法，但是，每次天魔法术靠近那个可怕的存在，那个神念就露出了连血莲枷蓝都感觉到恐怖的面目：无论是玉女，还是人间，还是仙宫，只有一个下场――入侵者杀无赦，那个神识，毫不犹豫的将变化出来的玉女咬碎，将人间毁灭，将仙宫摧毁。

  如果不是明确感觉到了那个神识中还存在的道