么问题？有这些钱财，不如给穷人多发些救济，多修一条路来的好。”等等言论。

  这种言论对不对？

  说不出对错。

  以钱资修桥铺路，利益现在，方便行路，对子孙后代也有利益。这个对的，也是一桩大功德。

  但造寺立观有没有好处？也有，但却是无形利益。他切实存在，但却不可见，不可闻。同样也是大功德。

  这就导致了一个问题。

  当天灾出现，例如洪水频发之时，众人抢险救灾，但抢堵无用。洪水眼看就要坡堤决口，但水患突然却莫名其妙的退下去了。

  人会如何视之？

  有人会说：“人定胜天。这是众人抢险之功。”

  但事实上真的是这样吗？

  没经历过洪水的人，绝不会想象到，当天灾到来之时，人力真的是太弱小了。再高的堤坝，再多人的抢险，在洪峰巨*拍打过来的时候，都如土鸡瓦狗一样，不值一提。

  而在这时，人能做什么？

  什么也做不了。只能求老天爷保佑了！

  老天爷会保佑吗？

  不会。

  天道无私。众生所受，莫过众生所做。

  问洪水为何而来，为何不见风调雨顺。

  且不问，为何要开山伐木，破地脉，坏地器。前因种下，　天灾来临之时，也莫怪老天。

  正所谓：不怨天，不尤人！

  如此，世人大多只看眼前利益，不见不闻，便视之不存在。

  这样一来，会导致什么结果？

  寒山大师说的已经很清楚了，盛极必衰！

  但见道观佛寺，一座比一座宏伟，法像金身，一座比一座高大。

  自会有人问，凭什么？

  凭什么没利益回报，要建这么多道观佛寺，占用耕田土地不说，还要花这么多金钱？

  有如此质疑，便会以同样心态对待佛子道子。

  如果我们见一个修行人，这人穿的很差，衣着很简朴，修行环境很艰难。很多人都会很佩服的说，这是真修人啊。我们要敬重！

  同样还有一个修行人，穿着打扮，十分华美，出行排场，规格很高。修行道场，也修建的宏伟庄严。

  别人看见会怎么看？

  不会怎么看，但大多数人都会问上一句：“就这样的，还是修行人呢？”

  话说回来，修行人应该怎么样呢？

  是不是只有苦修才算是修行人？

  自然不是。

  各人缘法不同，修行法门也不同。

  比如有人这一世修贫苦。这一世修行，就要做穷人，苦修磨炼自己。而有人此世修的是荣华富贵。就是要经历见证世间一切诱惑，功名利禄种种，所以这一世得富贵荣华，以此印证修行。

  这是各人的修行，自知自行。

  同修之人，自然理解，也不会生出异念。

  但别人不会这么看