正名
br />
连未满10岁的小孩和80岁的老人全都上了战场。
最终h帝军获胜，蚩尤战si，而其部下一个族仅存一个nv人及她的三个儿子。
他们逃亡海外（相对当时未发现的中原大地），远涉万里，在一个深密无人
的山岛定居下来，靠打猎种植为生。
如同大多数传说一样，他们为了延续种族分别和自己母亲生儿育nv，那还是
五千多年前的事情，大部分文明才刚刚萌芽，处在刀耕火种的低级阶段，对父母
兄妹x关系没明确禁止，跟母亲、nv儿结婚也是稀疏平常的事情。
但相对于信奉贞节nv神的蚩尤族人，却是极大违忌。
他们nv子的身t只能属于丈夫一个人的观念无b强烈，所以在那样族人全灭
只剩逃亡母子的情况下，为了不招致贞节nv神的愤怒和剩余族人的非议，他们改
姓隐居并制定一系列完全迥异别族的婚姻和社会规则，由此，一个新的民族——
【母恩族】诞生在中原大地！
母恩族的第一条法则就是：不信奉任何其他神，除了母亲。
那母子四人的前十几代后人都是兄妹姐弟婚姻，后在宗教信仰的运转对族群
的影响下，他们把第一法则更进一步发挥，认为母亲才是最完美的nv人，男人只
有和母亲结婚才能使族群强大。
于是，男人和母亲同住一茅屋，结婚生子的习俗便流传下来。
再然后，他们发现和母亲生下的孩子有些容易有身t或智力的缺陷，他们认
为是母亲外貌的缺陷容易传染孩子，因为孩子是从母亲身t里排出来的，母亲的
美丑健康必然影响孩子的美丑健康。
由此，母恩族有了第二法则：不够美丽的母亲，不能生孩子，以免生下使族
群弱小的孩子。
而每个nv人生了孩子都会成为母亲，于是衍s出另一条暗规则：漂亮的nv人
才有资格生育。
nv人们为了自己的生育，纷纷学会一套修饰自己、诱惑男x的本领：化装，
用花花绿绿的羽毛草料布裙迷惑男人挑剔的眼光。
然而男人们也不傻，加上生出不健康小孩的b例并未减少。他们认为是nv人
化装欺骗才引起这种现象（其实处在原始社会的他们不明白只要是母子生育，基
因就容易影响后代健康）。
从而母恩族有了第三条规则：nv人必须拥有朴素美！nv人此时不能靠化装获
胜，只有唯一一条路：使自己x格变得更温柔更ai家更有nv人味，来x1引男人得
到养育后代的权力，于是漂亮的有朴素美的贤妻良母型nv人遍布族群。
经过几百年，最后他们终于认识到生出不健康小孩的问题可能出在母子生育
上。但敬重祖先的他们觉得母子婚姻是神圣不可破除的。
他们定了第四法则：一对母子生孩子必须和另�
最终h帝军获胜，蚩尤战si，而其部下一个族仅存一个nv人及她的三个儿子。
他们逃亡海外（相对当时未发现的中原大地），远涉万里，在一个深密无人
的山岛定居下来，靠打猎种植为生。
如同大多数传说一样，他们为了延续种族分别和自己母亲生儿育nv，那还是
五千多年前的事情，大部分文明才刚刚萌芽，处在刀耕火种的低级阶段，对父母
兄妹x关系没明确禁止，跟母亲、nv儿结婚也是稀疏平常的事情。
但相对于信奉贞节nv神的蚩尤族人，却是极大违忌。
他们nv子的身t只能属于丈夫一个人的观念无b强烈，所以在那样族人全灭
只剩逃亡母子的情况下，为了不招致贞节nv神的愤怒和剩余族人的非议，他们改
姓隐居并制定一系列完全迥异别族的婚姻和社会规则，由此，一个新的民族——
【母恩族】诞生在中原大地！
母恩族的第一条法则就是：不信奉任何其他神，除了母亲。
那母子四人的前十几代后人都是兄妹姐弟婚姻，后在宗教信仰的运转对族群
的影响下，他们把第一法则更进一步发挥，认为母亲才是最完美的nv人，男人只
有和母亲结婚才能使族群强大。
于是，男人和母亲同住一茅屋，结婚生子的习俗便流传下来。
再然后，他们发现和母亲生下的孩子有些容易有身t或智力的缺陷，他们认
为是母亲外貌的缺陷容易传染孩子，因为孩子是从母亲身t里排出来的，母亲的
美丑健康必然影响孩子的美丑健康。
由此，母恩族有了第二法则：不够美丽的母亲，不能生孩子，以免生下使族
群弱小的孩子。
而每个nv人生了孩子都会成为母亲，于是衍s出另一条暗规则：漂亮的nv人
才有资格生育。
nv人们为了自己的生育，纷纷学会一套修饰自己、诱惑男x的本领：化装，
用花花绿绿的羽毛草料布裙迷惑男人挑剔的眼光。
然而男人们也不傻，加上生出不健康小孩的b例并未减少。他们认为是nv人
化装欺骗才引起这种现象（其实处在原始社会的他们不明白只要是母子生育，基
因就容易影响后代健康）。
从而母恩族有了第三条规则：nv人必须拥有朴素美！nv人此时不能靠化装获
胜，只有唯一一条路：使自己x格变得更温柔更ai家更有nv人味，来x1引男人得
到养育后代的权力，于是漂亮的有朴素美的贤妻良母型nv人遍布族群。
经过几百年，最后他们终于认识到生出不健康小孩的问题可能出在母子生育
上。但敬重祖先的他们觉得母子婚姻是神圣不可破除的。
他们定了第四法则：一对母子生孩子必须和另�