��怎么牛x，几千人也不是一个具有威胁性的数字，这很符合吴为目前韬光养晦，埋头大发展的战略方针。

  话说回来，其实吴为采取砸钱的办法也是被逼无奈，作为一个二十一世纪刚毕业不久的大学生，他的各项能力指标都相当废柴，除了打篮球水平不错外，其他的能力都是乏善可陈，总不能凭着一张小白脸就霸气侧漏，引得天下英雄纳头便拜吧。

  唯一的长处就是可以利用光门倒腾物资设备，比这时代的人多那么一点点赚钱的优势......

  《第一滴血》中兰博有一句话，在丛林里，我就是王。所谓英雄就是将自己长处发挥到极致的人。吴为不像别的穿越众一上来就什么都生而知之，又不能与别人分享光门的秘密，什么事情都是苦巴巴地在干中学，学中干，最大的优势就是光门带来的源源不断的物资。

  从一开始大把撒粮食，到后来大把撒钱，只要祭出糖衣炮弹这一大杀器就无往而不利，渐渐的吴为对用钱粮解决问题自然就形成了依赖性。

  但这也不完全是坏事，吴为在实践中发现，这一招相当管用，比什么民族大义啊，忠君爱国的大道理都好使，毕竟自己面对的大部分都是些目不识丁的农夫，对他们来说，当皇帝就是用金斧头砍柴天天吃白米饭，跟他们说什么忠义报国，罗雀掘鼠的大道理非被他们啐一脸唾沫不可。你他娘的吃油穿绸，让老子们去罗雀掘鼠！

  但同时他们也是最质朴的一群，你让他们吃饱穿暖就能让他们死心塌地，把命都卖给你。

  天下熙熙，皆为利来，天下攮攮，皆为利往。用利益来驱使人效命是最直接，最高效的法子。

  当然，吴为的最终目标还是想建立一支有信仰的军队，就像能跋涉二万五千里的工农红军和席卷大半个欧洲的德军一样，拖不烂。打不垮，为此他在军中也组织开展了大量类似忆苦思甜啊，辽民现身说法啊之类的宣传教育，培养将士们朴素的民族主义意识，但最终他发现，这一切生效甚微。维系整个军队的精神支柱居然是对自己的狂热崇拜！

  不过吴为觉得这样也不错，黑猫白猫，能抓到老鼠就是好猫，只要能起到部队凝聚力的作用，个人崇拜就崇拜呗，当年老毛不也用过这一招吗。还不是搞得有声有色，打下了红朝的花花江山？而且个人崇拜也有好处，毕竟这时代大部分军队都强调兵为将有，兵士向将领个人效忠是值得大力褒扬的道德伦理，安塞营的这种个人崇拜只不过稍微在此基础上略略超过了一点点，绝不至于引人注目，正符合吴为一切保持低调的要求。顶多让别人翘一下大拇指，夸一声这兵带得好！

  看看天色尚早，吴为没有回驿站，先带着赵文卓等人往安塞营随行将士的驻地走去。

  随吴为前往安塞的军士有几百之众，这样规模的队伍公然调动无异谋反，为了掩人耳目，众人都是一身常服，扮作保镖长随之类，现在地方武将跋扈得紧，出入动辄数百人扈卫。在众人眼中再是正常不过，只要不是公然武装过境，地方官府也就睁一只眼闭一只眼了。

  到得营前，吴十一率领一众亲卫迎了上来，抱拳道：“禀告大人。那些流民已经都安置妥当了。”停了一下，又道：“擒获抢米流民一共五百七十九人，听说能吃饱饭，都愿意跟俺们走，按大人的意思，筛选后只留下了三十多人，除了几个能识文断字的，其他大都是些在码头上讨生活的壮棒汉子，吃几顿饱饭将养过来就是好兵！”说到这个时候不禁兴奋得满脸发红。这些流民中不少都是码头苦力，身体素质不好的早淘汰了，剩下来的都是筋骨强健之辈。

  “哦，不错，有家口没有？其他人也好生遣散才是。”吴为点点头，认可了吴十