个噩耗。

  这并不代表他们已经习惯这种痛苦，这种折磨，而是他们的感知已经被彻底的破坏掉了！

  唯有这样，方才可能出现现在这种情况，让他们明明是在承受着这不可思议的折磨，但自身却没有半点感觉。

  痛苦，本就是身体的声音，是身体传递给心灵的感应。身体在感受到伤害，感受到折磨的时候，便以痛苦的方式将这种伤害，这种折磨反馈给心灵，让心灵知道这种伤害与折磨的存在，进而加以处理。

  但，现如今，身体的声音，这种反馈，显然已经彻底消失了。

  对于这些美人鱼而言，这一切，都已经没有了意义！

  这样的结果，对于美人鱼来说，是何等的绝望，却是不言而喻。

  只是，可惜的是，或者说，幸运的是，这些美人鱼现在对这一切都已经没有了感觉。此时此刻的他们，都已经是沉浸在那种拯救世界，拯救文明的伟大情操之中，对于其他的一切，都已经是再不在意了。

  或者说，他们的本能已经告诉他们不要去在意那些了。

  这外面的变化，对于那封印内部的无论是那邪神来说还是对于那金刚夜叉明王来说，都没有任何意义。

  哪怕是那金刚夜叉明王乃是佛宗修炼者，似乎应该慈悲为怀，也并没有改变这个事实。

  事实上，对于佛宗修炼者便该慈悲为怀，这只不过是一般人的误解而已。

  佛宗，号称为佛，但事实上，却也只是一种修炼体系而已。

  作为一个修炼体系，其与行事作风的关系，其实并没有太过紧密。也即是说，佛宗修炼者之中，有些确确实实是相当慈悲为怀的。但，这也只是因为那修炼者自身的性格而已，是因为他本身的性格是慈悲为怀的，所以他方才慈悲为怀。却并不是因为他走了佛宗修炼体系，他成为了佛宗修炼者，这才慈悲为怀！

  当然，既然号称佛宗，既然有慈悲为怀的印象留给外界，那么，佛宗修炼者必然有某方面的特质催使他们慈悲为怀。

  佛宗修炼者修炼的乃是心灵。

  最终，便是然自己的心灵取代现实，使得自身修成佛陀金身，得大自在，大智慧，大永恒！

  既然是修炼心灵，那自然便需要极度关注心灵变化。

  而普适的道德观，却使得慈悲为怀，能够让人心灵平静，让人心灵满足……

  而心灵平静，心灵满足，显然是一种正面的心灵状态。对于心灵修炼或许并不是绝对的关键，但却必然是有着一些帮助。

  正是因为如此，哪怕只是为了得到这种帮助，大多数佛宗修炼者也更倾向于慈悲为怀。

  当然，这也只是一种选择而已。

  虽然大多数佛宗修炼者选择这种行事作风，但并不代表，这种行事作风就是必要的。并不代表，这种行事作风本身就是佛宗修炼者的真正风格！

  若是有佛宗修炼者不在意这种心灵平静，心灵满足的正面状态，或者说，对他而言，这种正面的心灵状态并不是因为慈悲为怀的话，那他的行事作风，显然便不可能是慈悲为怀了。

  而显然的，这金刚夜叉明王，便不是那种慈悲为怀的佛宗修炼者。

  哪怕是，其气息之中似乎透出慈悲的气息……但气息也只是气息而已。没有�