�，甚至提出了军国民主义的主张。

  在日本留学的时候，蔡锷一面如饥似渴地学习军事知识，一面苦苦地思索拯救中华的途径。1902年2月，他在梁启超创办的《新民丛报》上，发表了题为《军国民篇》的文章，阐述丁他的救国救民主张。他认为中国之所以“国力孱弱，生气销沉”，主要由于教育落后，思想陈旧，体魄羸弱，武器窳劣等原因造成的。若要改变上述弊病，必须实行“军国民主义。”

  他断言：“居今日而不以军国民主义普及四万万，则中国其真亡矣。”那么，怎样实行“军国民主义”呢?蔡锷认为“欲建造军国民，必先陶铸国魂”。

  至于“国魂”的具体什么，蔡锷虽冥思苦想，却未能做出回答。

  当时，国内正掀起编练新军、改革军制的热潮，把练兵作为救国的“第一要义”。而蔡锷等爱国青年则认为尚武不仅需要刀剑，而且更需要精神，御侮不仅需要枪炮，更需要国魂。提出对全民进行军事教育、军事训练，以提高国民素质。这种主张，与单纯依靠改革军制以求强兵御侮的思想相比，显然视野更广阔、更深远。

  蔡锷未能诠释的“国魂”，在李安生这里却有了全盘的回答，那就是国之魂魄，民族脊梁。

  不管是对内还是对外，这种国魂首先体现在了军队身上。

  在任何情况下，军队都要无条件的服从，民族危亡，要冲在第一线。

  这次的对俄战争，既是对军队的考验，也是对国魂的锤炼。

  中国人永远都要争国格，不惜一战，不惜将民族命运寄托在万丈深渊之上。

  恐怕至今俄国人都不敢相信，中华民国初建，就敢发动如此大规模的战争，而且还有这个能力。

  蔡锷由衷的感慨，当初在云南听到这个消息的时候，热血沸腾，各方将士都来请愿，要求北上作战，让他很是触动。

  李安生将中国带入了战争，但是，他对中国还是有功绩的，这点应该承认。

  没有这次战争，中国的政局将发生很微妙的变化，让人无法找到方向，而现在各方携手，众志成城，一致投入到战争中来，也是个难得的机遇。

  “五省边防计划还是有实现的可能，等对俄战争结束后，就立即着手组建云南军区，而且是大军区，将来，不仅要驻防五省，还要承担将民主传播到中南半岛的重任。”

  蔡锷暗暗心惊，李安生居然对中俄战争如此乐观，乐观到对俄战争胜利后，还能立即在西南边境对英法等国强硬。

  不过李安生的风格的确如此，倾向于打出中国的一片新天地。

  解放中南半岛？

  安南、缅甸、暹罗等地？

  蔡锷热血沸腾起来，中国军人，以保卫国土为要务，但何尝没有开疆拓土的宿愿？

  何况，那些土地自古便是中国的一部分，或是臣属。

  他不知道李安生跟他说这些是何用意，但是他还是感到振奋，李安生这样的强势人物说出来的话都是有意向的，正如当初提出对俄战争一样。

  云南大军区么？

  很好。

  中国现在有六大军区，东北军控制之下的库伦军区与东北军区，中央政府控制的直隶军区与西北军区，两江控制的南京军区，以及革命党人控制的武汉军区。