辞灶日傍晚陈鼻没能把陈眉抱走；但春节过后；元宵节次日；陈鼻拿着罚款收据；把陈眉抱走了。“辛苦费”是姑姑说的气话；自然不必他交。小狮子哭得浑身乱颤；好像被人夺走了亲生骨r。姑姑斥她：哭什么？喜欢孩子自己生嘛！

  小狮子痛哭不止；姑姑抚着她的肩头；用一种我从未听到过的悲凉腔调说：姑姑这辈子；已经定了局了；而你们的好日子；才刚刚开始；去吧；工作是次要的；先生个孩子出来；抱回了给我看……

  到北京后；我们一直想生孩子；但不幸被陈鼻言中。小狮子生不出来。她对我女儿不错；但我知道；让她魂绕梦牵的；还是陈眉。所以；她捧着那个鼻眼酷似陈眉的泥娃娃时那种表情；就是可以理解的了。她对王肝说其实是对我说：

  我要这个孩子！

  多少钱？我问王肝。

  什么意思；小跑？王肝恼怒地说；是瞧不起我吗？

  你千万别误会；我说；“拴孩子”要心怀诚意；不交钱如何体现诚意？

  交了钱才没有诚意呢；王肝压低声音道；能用钱买到的；只是一块泥巴；而孩子；是买不到的。

  那好吧；我说；我们住滨河小区九幢902；欢迎你来。

  我会去的；王肝说；祝你们早得贵子。

  我苦笑着摇摇头；与王肝告别；拉着小狮子；迎着人流；进入娘娘庙大殿。

  大殿前的铸铁香炉中；香烟缭绕；散发着浓烈的香气。香炉旁边的烛台上；红烛排列得密密麻麻；烛火摇曳；烛泪滚滚。许多女人；有的苍老如朽木；有的光鲜如芙蓉；有的衣衫褴褛；有的悬金佩玉；形形色色；各个不同；但都满脸虔诚；心怀希望；怀抱泥娃；在那儿焚香燃烛。

  大殿高耸；有四十九级白石台阶通向殿门。我抬头仰望着飞檐之下的匾额；上题“德育群婴”四个斗大金字；檐角上悬挂铜铃；风吹动叮咚作响。

  台阶上上下下；基本上都是怀抱着泥娃娃的女人；我混在女人堆里；竟有点旁观者清的意味。生育繁衍；多么庄严又多么世俗；多么严肃又多么荒唐。我油然忆起；孩提时期；亲眼目睹；县一中的红卫兵“破四旧”战斗队；专程前来拆庙毁神的情景。他们；还有她们；把送子娘娘抬出来；扔到大河中；然后高呼口号：“计划生育就是好；娘娘下河去洗澡！”那些白发苍苍的老婆婆；在河堤上；齐刷刷地跪了一排；口中念念有词。是祈求娘娘显灵惩罚这些毛孩子？还是祈求娘娘恕人类冒犯之罪？不得而知。‘三十年河东；三十年河西’；正应了这句话：娘娘庙旧址上；重建辉煌庙宇；娘娘庙殿堂里；再塑灿烂金身。既是继承传统文化；又创造了新的风尚；既满足了人民群众的精神需要；又吸引了八方游客；第三产业繁荣；经济效益显著。真是建一座厂；不如修一座庙啊。我的乡亲们；我的旧友们；都在为这座庙活着；都是靠这座庙活着啊。

  我仰望着娘娘塑像。她面如圆月；发如乌云。细眉入鬓；慈目含情。身着一袭白衣；项配珠宝璎珞。右手持长柄团扇；扇面斜扣肩头；左手摸着一个骑鱼童子的头顶。在她的身体两侧；拥挤着十二个姿态各异的童子。这些童子面貌生动；童趣盎然；确实可爱极了。我想；高密东北乡能够塑出这样孩子的；大概只有郝大手与秦河了。如果王肝所说属实；那这组塑像；更似出自秦河之手。因为；我罪过地联想到：这白衣娘娘的体态面相；与我姑姑年轻时颇有几分相似啊！娘娘塑像前的九个跪垫上；跪着九个女人。她们占着跪垫久久不起；或磕头连连；或双手合十、仰望着娘娘默默祈祷。坐垫后的大理石地面上；也跪满了女人。无论是跪在