�阔的马场，突然想起一项不错的运动。

  兴奋的抬头看向大哥和薛万彻，道：“既然分不清胜负，那就再比一场，不过要按照我的规矩来，武斗就算了，旁边都是孩子，万一伤着了不好。”

  说着，席云飞伸手进袖子里一掏，拿出一个哨子，用力一吹。

  哔~~~

  哨声响彻整个下沟村，引得不少人都好奇的朝马场看来。

  席云飞又道：“你们两人各自选出十一人来，等我回来教你们游戏规则。”

  说着，席云飞飞快跑回家里，买了一个足球，又买了几张红牌和黄牌，然后是几十张号码牌和别针。

  匆匆回到马场时，大哥和薛万彻都分好了人，两帮人此时正与对方虎视眈眈。

  席云飞急忙分开他们，道：“不比拳脚和弓马，咱们今日玩这个。”说着将足球丢在草地上。

  众人面面相觑，薛万彻捡起足球看了看，感叹道：“这个蹴球做功好精致啊。”

  席云飞嘿嘿一笑，拿出号码牌分给两边的队友，道：“各自用别针固定在后背，不会用别针？来，我教你们。”

  席云飞此时也很鸡冻啊，足球这玩意儿就是要从小培养，自己如今足足领先了一千多年，不知道能不能拯救后世那帮子龟孙。

  穿戴好号码牌，席云飞又让人将马场两侧的门推开，刚好可以当球门，然后将所有马都赶到了外面，整个马场瞬间变成足球场。

  “先说说规则，这玩意儿叫足球······”

  足球，很难说是谁最早发明的，我国古代足球叫蹴鞠。

  蹴鞠一词最早见于《史记·扁鹊仓公列传》，书中记载：西汉时身为“安陵阪里公乘”的项处，因迷恋“蹴鞠”，虽患重病仍不遵医嘱继续外出蹴鞠，结果不治身亡。

  其后蹴鞠一词在《汉书》中多次出现。

  不过，汉以前的战国，称足球为“蹋鞠”。

  如果说汉代是蹴鞠文化发展的一个高潮的话，那么唐宋则是蹴鞠文化发展的第二个高潮。

  首先是充气球的出现。

  蹴鞠最初使用的是塞满毛发的实心球，唐代以后则出现充气球（一说南朝以后就出现了充气球）。

  唐代仲无颇的《气毬赋》：“气之为球，合而成质。俾腾跃而攸利，在吹嘘而取实。尽心规矩，初因方以致圆；假手弥缝，终使满而不溢。苟投足之有便，知入门而无必。时也广场春霁，寒食景妍。交争竞逐，驰突喧阗。或略地以丸走，乍凌空以月圆。”

  其次是球门的出现。

  马端临在《文献通考·乐考二十》中说：“蹴毬盖始于唐，植两修竹，高数丈，络网于上为门，以度毬。毬工分左右朋，以角胜负。”

  用球门的蹴鞠比赛一般是单球门，大多在宫廷宴会时进行。

  这比此前的直接对抗后退了一步，但对踢准要求更高。

  筑球门时在球场中央竖立两根高三丈的球杆，上部的球门直径约一尺，叫“风流眼”。

  衣服颜色不同的左右军(两队)分站两边，每队十二或十六人，分别称为球头、骁球、正挟、头挟、左竿网、右竿网、散立等。

  球头与队员的帽子亦稍有区别。