的地方酸果汁更浓。

  泛性主义

  她追求“瞬时爱”

  春宵漫步，一位俏丽的女大学生依偎在她的男友身旁，他们的呢喃不意中被杨柳风轻拂到路人的耳鼓。

  她：人生只有一次海誓山盟的爱吗？

  他：当然只有一次！

  她：我想，一个人应有永恒的爱，它就像树的躯干；也应有无意识的瞬间的爱，它仿佛树的叶子。如是，这树才能长得郁郁葱葱。

  他：瞬时的爱？是同志式的爱吗？

  她：……怎么说呢，是男女间特殊的微妙的爱情。

  他：你难道也赞成西方的“找个爱你的人做丈夫，再找个你爱的人作情人”的生活方式？

  她：这不更有人情味吗？光明磊落地找情人，总比那些表面上道貌岸然，一肚子里男盗女娼的伪君子光彩，勇敢。

  自信的姑娘在两个月内与21名男同学发生了“瞬时爱”，而且还与其中3名男同学发生了不正常的性关系。

  不稳定的爱情事实上不成其为真正的爱情，而是堕落为生物的，盲目的、野蛮的，随心所欲的兽性发作。

  讲人道的“高尚”女郎

  一个幽灵，西方文明的幽灵盘旋在她的心头——丽娜彻底跪倒在这个有幽灵徘徊的坟前。她心目中追求的“解放”和“幸福”，用马尔库塞的话来说就是“里比多自由化”。她认为，生活上放荡是一种洒脱，愿意和谁好那完全是自己的事，走自己的路，让世俗的唾沫星满天地飞吧！她不无怨恨地说：“法律上的一夫一妻制是男女性a上的残酷的无期刑律，自由之鸟不受任何羁绊。”

  丽娜带着另外一个女同学，两人同时在一间房里和一个男人发生关系。她专门请摄影师为自己拍“具有柔和的线条美”的l体照片。她经常出没于留学生住处和外国驻华使馆，与外国人发生关系。与别的女孩不同，丽娜与人乱来，不是以金钱为基础，因此她常常自诩为“讲人道的人”，“高尚的人”。

  “无父的女人”

  小a，这位八十年代的幸运儿，连续十年的三好学生、共青团员、班长，是美术学院的高材生。她一心要领时代先潮，在外来思潮的冲击下，为了追求自身价值，她迷失了方向，被世界流氓组织“天父的女儿”拉向深渊。“天父的女儿”竭力宣扬性解放，认为“性”是上帝赐予的。性的享用是美好的，同样应是公平的、可以分享的。在组织内部，性是开放的，夫妻双方都可以同其他异性彼此分享性的美妙。

  在这种y乱思想指导下，这些“家”里人随意发生性关系，有时竟多人同床而交。

  研究者在农场见到小a时，她仍神志恍惚地说：“旧约中万能的上帝不是让我们自由自在地繁衍后代吗？”

  4。性a教育

  人类从混沌走向清醒，从愚昧走向智慧，从冥顽走向开化，靠的是启蒙和教育。教育使人类走向了更高的层次。人类的一切教育都显得那样重要而不可缺少，但其中性a教育，却是最基础又是最必需的教育。倘若妙龄年华的女大学生们在性a上也是一个智者，倘若傲气十足的女大学生们能够撑稳性a的飞舟，倘若德貌俱佳的女大学生们有一柄开启性a之门的钥匙，那么，未来展现给她们的是多么舒畅清爽的生活，将有多少欢声笑语在蓝天中永远地回荡。

  打破戴在性a上的枷锁

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