�而华夏传统的道教却没能成为本民族最大的信仰。这个问题好像很容易解答，又好像找不到正确答案，总是飘飘忽忽的，让张辰这个道教派系的真传弟子大为苦恼。

  至于所谓的国教——“儒教”，在张辰看来纯粹就是最扯淡的东西，“儒”从来就不是一种信仰，儒家最早的所谓圣人就是孔老二了，可孔老二只不过是一个凡人，并没有留下正宗的道统啊。华夏整个国家都差点被变异后的儒家毁掉，近代史上这么多年的屈辱和悲惨，谁敢说其中就没有儒家的功劳，严重点说应该是“功不可没”才对吧。

  所谓的儒家学说，在延续了两千年之后，已经被后世自私自利的文人们篡改得面目全非；为了自己的个人私利和私欲，文人们能够把各种圣人语云断章取义来为自己服务，完全背离了孔老二最初的教导。这样的一帮人聚在一起，所信仰的就是利益，是自身的利益，这还能算得上是信仰吗，太扯淡了。

  看着那些虔诚的藏民们，张辰突然觉得自己有些羡慕他们了，能够有一个让他们可以这样付出的信仰，这些人远远要比城市中的行尸走肉们幸福。虽然见识过了无数的新鲜资讯，也通过各种方式领略了无数的美妙风光，但是他们却没有见到过真正的灵魂，这种贫穷才是最可怕的。

  抬起头来深深地看了布达拉宫的那些金顶，有些怅然若失地想着远处走去，接下来还是去雍布拉康去看看吧，至少那里的朝圣者会比这里少很多。