第 8 部分
��临摹,从一开始就站到了巨人的肩上。拉斐尔是早逝的天才,他英俊风流,温和优雅,受到所有人欢迎。他的画是和谐古典的顶峰,他笔下的圣母是柔美典雅的标志,在后世300年间成为学院派唯一的经典,一如他的性格,和达·芬奇神秘的游离、与米开朗琪罗石头般的倔强形成鲜明对比,构成三角形的三个顶点。拉斐尔在佛罗伦萨作了几年停留,随即奔赴成就他光荣的罗马,并在那里英年早逝。
很可惜的是,两幅画最终都没有完成,只留下草稿让后人空余想象。今天的韦奇奥宫由后人装点,宽阔宏大的殿堂萦绕着脚步的回音,如同萦绕着时代的回音。
【旅游指南】
交通方式:
最方便的应该是火车,四通八达,价格便宜。在佛罗伦萨市内,公交车和电车可以选择,而最好的方式应该是步行,因为城市很小,而且处处是景点。
推荐景点:
1。百花圣母教堂:欧洲很少见到的彩色的教堂,布鲁内列斯基设计的穹顶,后来成为罗马圣彼得大教堂穹顶的原型。小八角形洗礼堂:1401年这里的铜门设计竞赛,吉贝尔蒂取胜,后来吉贝尔蒂又耗时21年雕刻了第二座金色大门,被米开朗琪罗称为《天堂之门》。
2。乌菲兹美术馆:文艺复兴艺术的天堂。收集了文艺复兴早期大师乔托、波提切利、韦罗基奥的杰作,尤其以波提切利的众多名画最为出名。达·芬奇和拉斐尔的一些重要作品也有陈列。全馆收藏作品约10万件。
3。学院美术馆:收藏米开朗琪罗雕塑《大卫》真品,另有非常珍贵的巴洛克绘画。
4。韦奇奥宫:佛罗伦萨共和国时期市政厅,米开朗琪罗和达·芬奇竞赛之地。大厅内现在是由瓦萨里描绘的战争壁画,另有米开朗琪罗雕塑。每个房间都有装饰。
5。圣洛伦佐教堂:美第奇家族的教堂、府邸和陵墓,陵墓有米开朗琪罗晚年设计的雕塑组《昼》、《夜》、《晨》、《昏》。
6。巴杰罗美术馆:收藏文艺复兴时期雕塑作品,包括多纳泰罗的《大卫》和其他杰作。
推荐阅读:
《神曲》
'意'但丁(1265~1321) 朱维基译
作为佛罗伦萨的孩子,但丁的诗篇是这个城市神奇想象力的先驱。他在天上地下遨游,同时在人的心灵遨游。他笔下的炼狱中奇特的景象,水晶天上纯美的晶莹,都比任何传教经典更能唤起人的虔诚。《神曲》和小说的开创《堂吉诃德》都是关于孤独的理想者寻找精神天堂的故事,《卡莱尔文学史演讲集》中曾经这样评述:“《堂吉诃德》与但丁《神曲》虽然完全不同,但在一个方面有相同之处,像《神曲》一样,《堂吉诃德》也是人类和自然心灵的自由倾诉。”因其孤独,因而引起最多的共鸣。
“若是那下面的人间擅自注意
自然所奠下的基础,服从自然,
那么自然将对人类感到满意。
但你们把一个生来要佩剑的人
硬要他遁入空门,把一个应该
讲道的人硬要他戴上王冠;
你们的足迹就越出正道之外了。“
《意大利绘画史》导言
'法'司汤达(1783~1842) 王道乾译
司汤达仅
很可惜的是,两幅画最终都没有完成,只留下草稿让后人空余想象。今天的韦奇奥宫由后人装点,宽阔宏大的殿堂萦绕着脚步的回音,如同萦绕着时代的回音。
【旅游指南】
交通方式:
最方便的应该是火车,四通八达,价格便宜。在佛罗伦萨市内,公交车和电车可以选择,而最好的方式应该是步行,因为城市很小,而且处处是景点。
推荐景点:
1。百花圣母教堂:欧洲很少见到的彩色的教堂,布鲁内列斯基设计的穹顶,后来成为罗马圣彼得大教堂穹顶的原型。小八角形洗礼堂:1401年这里的铜门设计竞赛,吉贝尔蒂取胜,后来吉贝尔蒂又耗时21年雕刻了第二座金色大门,被米开朗琪罗称为《天堂之门》。
2。乌菲兹美术馆:文艺复兴艺术的天堂。收集了文艺复兴早期大师乔托、波提切利、韦罗基奥的杰作,尤其以波提切利的众多名画最为出名。达·芬奇和拉斐尔的一些重要作品也有陈列。全馆收藏作品约10万件。
3。学院美术馆:收藏米开朗琪罗雕塑《大卫》真品,另有非常珍贵的巴洛克绘画。
4。韦奇奥宫:佛罗伦萨共和国时期市政厅,米开朗琪罗和达·芬奇竞赛之地。大厅内现在是由瓦萨里描绘的战争壁画,另有米开朗琪罗雕塑。每个房间都有装饰。
5。圣洛伦佐教堂:美第奇家族的教堂、府邸和陵墓,陵墓有米开朗琪罗晚年设计的雕塑组《昼》、《夜》、《晨》、《昏》。
6。巴杰罗美术馆:收藏文艺复兴时期雕塑作品,包括多纳泰罗的《大卫》和其他杰作。
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《神曲》
'意'但丁(1265~1321) 朱维基译
作为佛罗伦萨的孩子,但丁的诗篇是这个城市神奇想象力的先驱。他在天上地下遨游,同时在人的心灵遨游。他笔下的炼狱中奇特的景象,水晶天上纯美的晶莹,都比任何传教经典更能唤起人的虔诚。《神曲》和小说的开创《堂吉诃德》都是关于孤独的理想者寻找精神天堂的故事,《卡莱尔文学史演讲集》中曾经这样评述:“《堂吉诃德》与但丁《神曲》虽然完全不同,但在一个方面有相同之处,像《神曲》一样,《堂吉诃德》也是人类和自然心灵的自由倾诉。”因其孤独,因而引起最多的共鸣。
“若是那下面的人间擅自注意
自然所奠下的基础,服从自然,
那么自然将对人类感到满意。
但你们把一个生来要佩剑的人
硬要他遁入空门,把一个应该
讲道的人硬要他戴上王冠;
你们的足迹就越出正道之外了。“
《意大利绘画史》导言
'法'司汤达(1783~1842) 王道乾译
司汤达仅