��是好？

  达摩说，互联网。你想想，这次没有互联网，上面能够一改多年来的积习，一天一次地给你报数字吗？没有互联网，我们能够知道那个老军医向世界披露了他所知道的真相吗？甚至可以说，没有互联网，那个老军医到现在还能够安安稳稳过自己的日子吗？在这个意义上，我们怎么感谢比尔？盖茨都不为过分。

  茹嫣又说到黄色信息。

  达摩就笑了，说，这可不是互联网发明的啊，我跟你说，我们下乡的时候，天天听贫下中农给我们散布黄色信息。有人就有这些信息，就像有泥土就有花草一样。

  见达摩说得如此诗意，茹嫣就忍不住笑了起来，说，你要去中宣部啊，媒体的日子就好过了。

  达摩说，就是，见多就不怪。古时候，女人的胳膊都是不能让人看见的，现在你看，满大街肚脐眼。

  茹嫣笑了起来，说，是，看看也就惯了。

  达摩说，文革的时候，一切与性稍微沾一点边的，甚至仅仅会引起联想的东西，都扫荡得干干净净，有一部苏联电影《列宁在一九一八》，黑白的，小银幕，片子已经稀里哗啦了。

  茹嫣说，我看过。好多台词还记得。

  达摩说，里面有一段芭蕾舞《天鹅湖》的镜头，也就一两分钟吧，许多人一毛五买一张票，就只看这一段。那几个小天鹅叮叮咚咚还没跳完，苏维埃的人上了台，你听，电影院里就响起一片噼里啪啦的椅子声。你现在再让别人去看？倒给他一毛五，也没几个人要看了。毛子说，那年去香港，想看看三级片啥样，弯弯绕绕鬼鬼祟祟溜进去一看，整个电影院就十来个人，还有几个在打瞌睡。他说，那家影院的三级片是循环放映的，你买了一张票进去，可以坐在里面一直看下去，那些没地方歇息的流浪汉就常去。

  茹嫣很是折服达摩这种用平实的大白话来说一个道理的功夫，尽管他也会c弄那些概念，术语，最新最时髦的词儿——这个也有他的文章作证，但是在口头表达的时候，聊天说话的时候，他就全然是一套市民语言了。她曾听达摩和毛子两个辩说，时不时还会冒出一两句脏话来。她想，这是她在场，不在场时，不知会说成什么样子了。她就会觉得好笑，一个有着精深思想的人，同时还有着这么粗俗的语言。

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  卫老师依然在医院。越来越多的人也进到那一类地方去了。好像文革的时候进牛棚，前面的人还没出来，后面又一批一批关进去。近在咫尺，y阳两隔的感觉。

  日子过得像停了摆一样。人们一分一秒数着，不知道什么时候是一个头。中央台每天下午四点的一组数字，成了大家每天刻骨铭心的牵挂，好像战时每天敌我进退的战报。

  一段时间，看着那数字一天天往上涨着，就觉得整个城市沦陷的日子不远了似的，小区里的气氛也越来越y郁。最让茹嫣痛苦不堪的，是那些平日里被人爱得叫成宠物的阿猫阿狗们，不时就能听见它们凄厉的哭叫，有时是保安在打它们，有时是那些主人们就从楼上将它们赶了出来。一次听见对面一栋有一男一女的吵骂声，接着就看见一个男人打开窗户，将一只浑身洁白的小狗，从六楼扔了下来。那小狗在空中惶乱地翻滚着，四脚乱抓，似乎想攀住什么东西，紧接着它就重重地摔在楼前的水泥地上。它是下身先落地的，顿时好像给摔矮了一截。它趴在地上，半天一动不动。茹嫣觉得自己和它一起死掉了，不由自主地哆嗦着。过了一会儿，那小狗竟慢慢蠕动起来，努力抬起头，半声半声地叫着，它只有叫出半声的力气。然后，它开始爬动，它的后腿摔坏了，便用两只前腿拖着整个身子爬行，它竟�