�双艳满怀衣锦荣归，炫耀乡里的心情离去，准备招朋引类。阴魔也数数日子，离峨眉开府只有五日矣，血魔邓隐应已接近峨嵋。固元胶可固血影，但也需天一贞水为引，才胶血黏稠，不可分解。能贮水不溶，只有自己的无相心法。但自己与邓隐的血影神光同源，见面即知，绝难上当。必需借有相之皮，而邓隐又是恨之刺骨者，才会失觉。而借皮必须经历jy，那唯一之选，只有妙一夫人，不得不回归峨眉去了。

  想起妙一夫人的y劲，直是为y而生。魔女中虽多有专修y技及强化道的众多绝艺，也无法比拟她那由衷之神韵，s入骨髓。只是妙一真人这时正在峨眉安排开府大典，有着诸多不便，更给双艳的《饕餮真经》内则篇的索精指诀，勾起y兴，却无灭火之能，不能尽欢，无怪双艳师门一系，虽善长捕捉超卓修士，但入囚之雄都是心生外向，饲养外室。

  身在小寒山，有忍神尼这植物人可堪y劲放尽，岂可过门不入，只是要支开仙都二女。

  第九十七节亡命峨眉

  阴魔遥扫神光，探得毒手摩什盗用其师法宝，接连查看多日，几乎遍览寰区，均不见仙都二孪女影子，还死心不息。因与二孪女仇深恨重，立誓要杀她们，再因二孪女资质太好，恐到峨眉后，为人看中，出头护庇，或收归门下，则仇不易报。这一次特意刺了三个爱徒的心血来行法，与往昔不同。只要仇人所到之处，任隔千百丈厚的山壁，也看得出形影，不是所寻的人，镜中不现形迹。却偏会查看不出，真乃自有此宝以来，未见之奇。峨眉目前不少能手聚集，二孪女与他们似无甚关系。他们不袒护便罢，如是若袒护，必定公然出面作梗，决不再作掩藏示怯之举，二孪女定还未至峨眉。毒手摩什心料二孪女峨眉之行终须前去，急于在她俩未入峨眉以前下手，所以宝镜碧影始终照在峨眉那一方面，也是向二孪女来路迎去。

  阴魔顾念二孪女娇憨可人，也不想她们丧在毒手摩什掌下，于是发动忍神尼秘藏的细作系统，向轩辕老怪道白二孪女身份，要求调开魔徒。轩辕老怪当然不会公开家族秘密，只借故传命，命侍童传唤魔徒。

  阴魔算准时辰将至，收回主宰神尼的九疑鼎先天本命混沌元胎，代入忍神尼r身。忍神尼体内佛魔二气，佛以舍身为本，其修行是付出；魔以掠夺为自肥，其修行是收入。如此南辕北辙聚之一身，中枢被互相对反的牵力磨扯，受朝夕耗损，那不丧身。经离合神功调谐后，顺其佛与魔的不同导向，移位重排。佛魔本是同源，只是邪魔倒行作势，其修行是收入自肥，掠夺于外；仙佛也须得施，其渴求与邪魔无异，不同的教以舍身为本，其修行是善信付出，是求舍于内。佛法魔法再无冲突，就是执其重心，玩平衡，把佛法扬之于外，叫人做，随佛法舍身，喂忍神尼这只老虎。而内藏魔法则大收大噬，内肥外亮，名利双收，有光环又有元气，比往日判若两人。

  阴魔顺利入驻，以神游回窍之态作苏醒过来，捧出从诛黑丑时收来的阴雷，经无相心法洗涤后，颗颗有赤豆大小，金光闪闪，耀眼生缬，分给二孪女，指点她们避开毒手摩什的路线，以及阴雷改装的舍利子用法。

  看着二孪女似大未大，另有一种幼嫩的神韵，更挑拨欲念，以画上灵符为借口，把二孪女剥光。何惜这两只云英小j，竟是道枯残如朽木，不堪受j。虽y之不得，也要搓揉一番。未经贺尔蒙洗涤的香肌，柔中带有水汪的扩张力，是细胞未繁殖到拥挤状态，血y流动畅通，适应快捷。肤肌细致，毛孔纤幼，是供应充裕，活力无碍，成新陈代谢率低，对肾脏无过量压力，无需汗腺发达，是成年人所无法比拟。

  阴魔忍神尼抚摸着二孪女那小茹房，未储脂肪，不受地心吸力影响，毫无塌状，线条流畅，真是大有大的温饱，小有小的香滑。嫩芽的一刹，虽难永恒