�她这一代，世风日下，时机成熟。女尼施展同胞嚣叫魔法，诱惑谢山的前生寒月禅师，勒索佛门妙缔；其轩辕老怪则远拜兀南公为父，得哄铲真传，揉合神州的”忠君崇拜〔传统，创出谬贼咚嘶殇魔法，迫令善信一不怕死，二不怕苦，终于为他完成蚩尤事业，酷毒神州。

  此尼则中了棚口那木鱼锤的喝形制神风水大法。对准木鱼裂缝的玄空妙相像形，就是感应在棚中蒲团的结x。木鱼形态本就摹拟xy唇而作，其锤就是以j为模，僧尼日夕敲之，摹拟交沟，卜卜有声，在幻想中宣泄y欲。寒月禅师埋把女尼圈入棚内困局后，毅然蜕化，不再相见。棚口所竖巨锤可望而不可即，逗而不沟，使女尼之意识内，日受欲火长年煎熬。法身内佛法与她祖传三经魔法竞争主控，互相撼撞失调，致精神分裂，元灵日渐枯萎。

  终于女尼元灵灭绝，寒月应得解脱。却不幸阴魔介入，不迟不早在那刹那间化入替补，撞入那法碰旋涡，承担了那生死对决。幸好阴魔y心炽烈，泻得急促，只能及时以血影神光带入元灵，续其植物人状况，未有熔化女尼法身，所以虽受佛魔二气压，但却不致缠绵囚身。更得乃祖连山大师兼熔异派心法的离合神功，作调谐中介，略舒冲突。虽未即能收为己用，也可出入自如。

  随即阴魔女尼头上现出一圈佛光，一闪即稳，迷蒙了二孪女视觉。收了光幕，现出装扮后的法身，睁开一双神光莹莹的妙目，向二孪女微笑道：“你姊妹来此，原非偶然。不过此时还是槛内人，难进我的槛外来。”

  此槛关乎天蒙、寒月两师兄弟功业。那天蒙禅师乃东汉时神僧转世，于东汉季年已功行圆满，早应飞升极乐。只为成道之初，曾与同门师弟寒月齐发宏愿，共约互相扶持，无论内中何人，有甚魔扰，或是中途信心不坚，致昧前因，任他转千灾百劫也必须尽力引度，必使同成正果。

  寒月陷入同胞嚣叫魔法情关欲海后，立堕魔障，与此女尼缠绵悱恻，若即欲离。等到醒悟色空，已是无及。并加上一个夙仇相迫，重又转劫入世。女尼要得佛门妙缔后，方肯解除情枷欲锁。天蒙禅师也因而迟却千馀年飞升，约之以此槛。处身棚内即是世情槛外，恩断义绝，面对棚口竖立的个郎j替物，相对不相识，从此萧郎陌路人。直到北宋季年，老禅师方始隐居在滇西大雪山阴乱山之中，虔修佛法，再不轻管人间闲事。

  女尼堕入圈套，与竖下的喝形制神风水大法，缠夹不清，不是鱼死，只有网破。被佛法愚弄中发下宏愿，誓叁上乘功果，立无边善功而不杀一生物。却不知世事零和，有益于甲，必有所损于乙；纵使双蠃，也必有第三者蒙输，无可避免有抱怨之人，纵使舍身喂虎，还有永无饱期的豺狼，哀叫偏私、不公平、不均匀。另有用心的天蒙禅师单只注视怨尤，善从何来？不杀一生物，则极恶穷凶的生物杀人，降龙伏虎的无上法力不能用，慈悲智慧、坚忍毅之力，又那能压得下极恶穷凶的贪婪之心，何来度化，那有救世之能用？在这峨眉西北小寒山山麓茅棚之中，业已五百多年，不曾出庵一步。积郁多年，忽然大彻大悟，惜已灯烬油枯，只馀再见二孪女一面这唯一心愿。

  阴魔玄精支持了女尼的愿力，也取代了女尼的法身及一切灵识。那喝形制神风水大法对阴魔可无切肤之痛，施法原主却变成了阴魔的刀俎下鱼r。阴魔颇愿解之，放二孪女出槛，遂其yj心愿。惜与法主心灵通讯时，发觉另一件与自己有关的公案，不得不乘机要挟，未能消弭禁制，放二孪女入棚。

  二孪女听女尼口音，好似以前听过，十分耳熟。却听阴魔女尼续道：“我在此闭关一生，如论修行岁月，尚不止此。只为偶然动一尘念，念即是因，有因有果。有此一因，必须实践，始得解脱。说解脱，便解脱，何论迟早？但不到那自在境地时候，任生具灵根慧质，多饶舌，也是不得明白。为你姊�