动，扑前爱抚，一语双关的说道：“没有活美人，只好拿死美人解解意罢了，如今有了仙姊，还理她则甚？”

  谁是死美人？是眼前的被催眠了的妖偶，还是月娇？则任由听者自行演绎了。不过小玉本是有为而来，非纯为y乐采补，任由阴魔甄济搓揉玉r，自去施法催动同来的盛服女子。妖偶在催眠下，没有自主行动的意识，但在小玉c纵下，全无身体外的一切感觉，只会集中意识，驱动体内的功能，因是专注而能发挥出那人正常情况下所不能达到的状况。

  慢慢地妖偶脱衣漫舞，现出赤l的圆润身材，有着南赡部洲的完美。渐渐导入了状态，欲火像催情剂一样在她的身上发作，一丝不挂的窈窕玉体，表现的不是人体的美观而是欲的意境，浑身散发热情烧火的魅力，是一种充满了思识界的气氛，只能意会着那动人的神韵，就是难以分析出具体的不同处。

  丰腴雪峰的轻轻摇晃，r球上的红丸也只是些微的跳荡，就传递出极其柔软的识念，有种火辣辣的性感，令人想用力搓揉。葫芦般腰身的窈窕纤细使饱满的臀部显得十分突出，只下意识的感到微微晃动，款摆几下，也用不着明显的角度，就彷佛闪着光芒，s出媚惑的力量，曼妙惹火，充满了野性的诱惑，迷人心神！每一个姿态都没有掩饰，也没有强调某些角度，隐隐带着一种荡人心魄的异样魅力。就是看得阴魔甄济热血，恨不得整个儿进入她那深处。

  本是呆滞的容貌，竟显示着各种前所未有的艳媚的神韵，显示着被炽热欲火燃烧着的诱惑，雾气朦胧的迷茫眼神似无底深潭般妖艳，荡漾着浓冽的春情，有勾魂摄魄的魔力。头发乱了，半遮着她娇俏动人的脸庞，另有一股荡意。一颦一笑无不引人入胜，表面凛然不可侵犯，却偏最能勾起男性的七情六欲。也用不着奇特的姿势，就是意识的感应，有着说不出的动人，引诱着一股喷s的冲动。这种高明的媚术，最厉害是没有半点放荡或邪y的动态，但观在眼里，就是如电波的传导，焚入一波一波的欲火，令人感到难以自恃，就是摩登迦魔女的摩伽妙舞。相传佛祖释迦牟尼身受诸魔侵扰，最难熬过的一关，就是这九天魔舞。

  一般仙魔妖怪也无此功力，只有在催眠术的发动下，才能专注，舞出那腰是腰、奶是奶、p股是p股的诱惑力，撩起阴魔甄济的本能反应。正是酒不醉人人自醉，花不迷人人自迷。自身的心识欲火才能痒酥酥的钻到丹田深处，使热血汹涌，立时欲焰亢张，阳具猛胀，变得奇热无比，焚烧着那勃起的j深处，压不住那不断翻腾的欲焰火气，连搓揉小玉娇躯的动作也停顿下来。

  反过来，热辣辣的、硬翘翘的巨却被小玉拿在玉掌中，变得越来越坚硬。

  小玉张开了樱桃小口，先慢慢的吻着g头，伸出丁香小舌去抵舔那红得发紫的大g头。丰唇每一滑过rj，就使阴魔甄济脑髓麻痹一次。最后用缨唇包围着g头，来回吸吮着根，吻吮得血脉亢张，阵阵酸麻传来，使阴魔甄济全身如触电般的亢奋起来。然后g头就被一团灼热而韧软的r层夹住，骤觉下身玉柱所触之处，有一股热流，聚丹成箭，流窜会阴，由丹阳升起，钻上背脊的中枢x、神道x，汇到顶门的百会x聚集，再而回旋，打通周身百x，立时阴魔甄济体内欲焰化散全身，前所未有的舒畅几乎麻痹了阴魔甄济的脑髓。这是小玉破除真元，损耗真气而施的暖玉大法，压下g头内因高c而抖动的充血，舒缓系带所受冲迫，令快感由g头前端扩散。

  g头是纯海棉体，无收束力量，更是神经末梢密集。性兴奋令气血涌入g头，至玄关未及疏导，就把g头撑得蕈菇般伞开，使神经末梢露得更出，得更敏锐的性趣，却会令神经中枢捱不住震撼，开闸放精，所以最险之处，就是最享受之时。只要匝紧g头，气血的压力就达不到神经中枢所捱得起的巅峰，y就比较耐久。这匝紧g头的收束力，就从道的膣r