自主地扭动，原是紧紧闭合的y唇即告绽开，不停地颤抖，吐着热气。吕氏即忙耸送x贴熨j，满面乞求的神韵。一经巨深深入，即把壁楔得贴贴的，全无虚罅。身下y妇只能婉啭哀啼，也是莺声滴滴，娇媚异常，甚为难得。这吕氏也非陋见寡闻之辈，于华山留驻时，也常见剑仙来往，动辄有风雷之声，于隐身现身之际，也必有光霞闪烁，无似阴魔这样神出鬼没，只当仙缘遇合，刻意交欢。

  人之相交，贵在真诚。义、利为引，有所求于对方，亦有所益于对方，互相交换，是为缘遇，实是交易；只是所易者不是铜臭、俗物矣。唯是义有所穷，利有所尽，交易完毕，则原形展露。只有真诚相对，才能互相坦白，共享信任，理解相方立场，共荣共存。但世人套大智之教，以大伪行之，为求得偿所望，不惜装模作佯，蒙骗对方。到图穷匕现后，诚信破产，纵不反目成仇，也永不信任，无可共处。无奈是世人多是贪嗔痴，眼中只见j诈之徒的成功，争相效法。积世相传，不是以诈为荣，就是怕信任何人。

  诚之所在，浊世难求，越觉有趣，心理的调剂也能令生理的快感增多，比服务似的jy，又开放又陶醉得多。所以被爱不一定有感觉，但爱上了，却可舍生忘死，是否值得就要看理智的质素了。

  阴魔的先天无相真气当然不落俗流，所以享受还享受，利用还是利用，因华山是峨眉大敌，既然身列峨眉，与华山则难以两全，况且要混入华山，更要华山的喽罗覆没，才有晋身之阶。不便正面歼敌，当是借刀杀人，安排y贱联介入械斗下惨败，即可迫吕氏返回华山。敌人的敌人应是战友，所以党争之下，逢敌必反，很容易堕入陷阱，要是这个战友是害群之马，即陷入与天地为敌的境界，自取灭亡。阴魔冯吾把吕氏成一笪烂泥后，即微化法体，深入戴家场看看是否大霸吞小霸。

  戴家场内，白琦因转眼月底，离交手的日期没有几天，想与众人商议商议，见湘英、云凤二人不在眼前，便要着人去请。凌c知她俩在后园练武，要去叫她们来。许超不肯劳动老前辈，就自己走去。到了后园，见湘英与云凤二人练习许家梨花枪，灵巧得自愧弗如，出神忘形得不由喊出一声好来。云凤客气的还望许超指正，可是许超还没学全，又如何能改正过来呢？湘英一听许超又推三阻四，不禁勾起旧恨，心头火起，冷笑道：“人家是家传，肯传外姓吗？我们学来解解闷罢了。学会了也无非被人家绑了起来做俘虏，还有什麽别的好处？”

  许超见自己尽自赔小心，反招出她挖苦自己过鱼神d被擒之事。一切撕开了，不离开，真是自己不把自己当作人看待了，不由把脸色一沉，答道：“大妹既然以为我藏私，我也无颜在此。且等同陈、罗二贼交手之后，告辞就是。”

  言罢，招呼一声，说是前厅召集商议，便回身就走。许超走后，湘英不怪自己说话太过，反而越想越生气，连前面都不想去。还是云凤苦劝，才一同往前面走来。

  白琦招呼众人就座之后，便说出往陈圩下书，就便带一张柬帖拜庄。原以为黄、赵二人又都会剑术，此去最为合宜，因是远来嘉客，不好意思径自奉请。许超忍了一肚子闷气，便要自告奋勇，又见湘英又不住朝他冷笑，错疑湘英当着外人笑他无能，强自出头要前去下书，说时用眼瞧着湘英傲然微笑。

  把别人看重了，不就是贬低自己。浪费自己去益人，得来只有血本无归，不如把精神放在伤害他，有用得多。当然花精神也是浪费，何似眼根清净，永不相见，更是安然。

  白琦以许超不会剑术，总觉不妥当，但把话说出，要改口就揭穿了自己适才之言的掺假。黄、赵二人本要接口，就不好意思争揽，倒显出逞能，藐视许超似的，只好住口不言。白琦无奈只得将信写好，又再三叮嘱许超见机行事。