��些许的忧伤和失意，于是坐在树荫下的石凳上，片刻竟然趴在小圆石桌上打起盹来了。

  后来隐约与一个温和的老者交谈，他戴着一幅眼镜，面带微笑、谈吐自然。李宏图狐疑，内心琢磨着：这不和自己看的《股神巴菲特》封面上的人一样吗？难道……

  李宏图正要开口问他，只见那老者摆摆手说道：“来上海游玩给你的最大收获是什么？”

  “对我思想冲击很大，上海给我的感觉比想像的要好，但是现在又理不清头绪，似乎思路很乱的样子。”李宏图迷惑的答道。

  “现在对于你来说有几个关口要去创：首先你能不能培养一中思维，也就是说你在大学剩下的时光里能不能让自己有一种独立的思想，《老子》中曾言：域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。所以我们作为个体的人，不应该把自己看的太高，天地比人大，道比人更大。因此，在天和道面前，保持谦卑和敬畏的姿态是必要的。也只有这样你才能够去领会道，当天地之道融于你的思想，从而形成你自己独特的思维，做事的能力时，那也就是你能够呼风唤雨之际！

  其次内心要形成一种无为而无不为的天道法则。为无为，事无事，味无味。大小多少；抱怨以德；　图难于其易，为大于其细；天下难事，必作于易，天下大事，必作于细。是以圣人终不为大，故能成其大。一个人在追求理想的过程中难免会遇到挫折和与人争锋之时，如何保持一个平与世无争做好自己的事业的心态很重要。你想往西天取经的人越来越少，究竟谁能够坚持住取得真经那？心无旁鹜、埋头苦干方能终成大事！不然三心二意，做些沽名钓誉之事最终难成正果。

  第三要明白修身种德，事业之基的道理。建筑房屋要先打好地基，如果根基不稳固，所建的房屋一定不坚固。人做事业，也要先打基础，如果基础不牢靠，事业也不能悠久。有坚忍不拔的道德基础，所营事业必定圆满；如果建立的道德深厚，其功业也必定更加悠久绵长。反之，仅凭一时的利害而互相为用，纵使成功也不过是一时而已，绝不会悠久绵长。这就像建筑房屋一样，根基不稳固的房屋是不会支持长久的。古德说：‘德为善政，政在养民，正德、利用、厚生。’古人为政的基础也在于道德。唯有正德，才可以利用，才可以厚生，然后方可以解决民生问题，所以，一切事莫不是以道德为基础。因此要做一个有德之人，对家人、对社会要有一份感恩的心，不然即使成功了让你拥有了巨大的财富对社会反而不利！所以一定要懂得德行的重要。”

  李宏图听着感觉似乎明白了些什么，但又好像不完全明白。正在这时，忽然被人叫醒。

  “宏图，我说你到哪里去了，原来在这里睡觉。车票给你买好了，还要赶火车那，你怎么在这睡着啦，也不怕着凉？赶紧跟我去吃饭，然后到火车站，不然会迟到的。”只见陈鑫站在那里焦急的说道。

  《情系上海滩》第三十二章：暴动

  李宏图与陈鑫道别后便坐火车回到了坐落在长江中下游的历史文化名城、中国魅力城市——江西省九江市。中国人就是这样，什么不喜欢就是喜欢乱吹。什么当长江要津，抱庐山奇秀，滨浩淼鄱湖。按照学校的推理名山、名江、名湖、名城，也就造就了庐山大学的灵气，尤其是具有千年历史、享有“海内书院第一”、“天下书院之首”美誉的白鹿d书院，更为庐山大学赋予了深厚的文化气息和办学氛围，好像不久的将来庐山大学就成为中国白鹿d书院第二似的，什么北大、清华还是复旦，老子才是天下第一！不过李宏图倒没有看出它哪里有千年学府的文化底蕴，?