第六百二十二章 地府之道
�讲,佛道两大至高神域构建的地府规则,最擅长处理埃及冥界这种状况。反倒是天堂神域不会去做这些事,正如一名有洁癖的人不会从事废品回收处理工作一样。对于天堂神域来说,引导苍生弃暗趋光,又确保光暗界限分明,信奉圣灵皆得救赎,黯邪永远沉沦才是本职。

  眼下齐藤一已将无数灵魂烙印从埃及冥界从扭曲的死亡法则中解放,回归天道循环,这是至善之功,可得天地气运眷顾。齐藤一恍惚间愈发感到一股深沉、隽永、玄奥的阴德气息在天地间凝聚,袅绕在自己身边,渐渐要与整个六道轮盘相融。

  “可惜末法将至,这个地府终究也无法存在太久……”心知以这股阴德之气为引,大可顺其自然将六道轮盘嵌入天道循环,成为天地法则的一部分,自己也能由此封神,但齐藤一最终只是摇了摇头,当未来时空风暴来时,这个在鬼神世界立下的新地府也只会毁去,又何必多此一举?

  故他只是转动六道轮盘,将曼珠沙华花、忘川河、三生石都慢慢收入其中,又向虚空打出无数法箓,汇合这股阴德之气,在虚空中凝聚出一道道漆黑的锁链。

  随后,齐藤一又将死神祭坛与金色天平收取,将金鹰羽毛取在手中,借着其中的神道法则,跨越空间屏障,直接来到太阳神阿蒙的神国之内。

  如今这个神国已是一片天昏地暗,狂风四起,掀起遮天蔽日的滚滚沙暴。地上居住了百万祈并者的千古雄城在沙暴中屋倒墙塌,威严不复。惶恐的人们不断向太阳神发出祷告与祈求,却始终不得回应。

  埃及冥界与阿蒙神国一气相连,在齐藤一释放千万被囚的亡灵的怨力,凭着生前经历与因果牵连反馈返照时,阿蒙的神国也不可避免受到巨大的冲击。

  在一个神系中,罪人堕入地狱,而善者进入天国,然而谁善谁恶,却往往因神祗的立场与私心有所扭曲。比如某人生前是一名虔诚且英勇的战士,奉太阳神之名出征,征服许多不祭奉太阳神的部落与国度,杀死许多平民,抓捕大量奴隶,甚至以敌国的战士之血祭神。这样的人死后却受太阳神庇护,化为祈并者在神国得享永生,然而他们的受害者却反而要在埃及冥界中饱受苦厄。这种善恶评判显然是扭曲的,不公正的。当齐藤一扭转这一切的同时,这些祈并者受到受害者们的怨力反馈反冲,除了少数信念信仰异常纯粹坚定者外,绝大部分神识溃散,躯体崩灭。齐藤一踏入天国之后,也自将他们的灵魂收入六道轮盘之中,待他们清晰无误感同身受他人因我所受的一切,偿了因果,一生功业了断之后,再将他们的灵魂烙印放归天道。

  天空中的一轮太阳显出一派昏黄迟暮,摇摇欲坠,仿佛随时可能从天际陨落。天际霹雳震鸣,戾啸惊天,沸海焚天的狂暴杀意具体凝成猩红酷热的风暴充塞天地。旱魃尸火与太阳神光纵横交错,拼出灿烂炫目的光芒,以及轰隆作响的恐怖气势。每一刻都有许多全身盛燃尸火的金鹰战士从天际陨落,仿佛连绵不断的流星火雨。

  太阳神阿蒙之前强行操纵鳌拜与王宗超酣战,不料却遭齐藤一釜底抽薪,导致鳌拜骤然失控反噬。旱魃性子凶戾万分,最是桀骜不驯,又喜毁灭破坏,焚尽生灵,噬人魂魄,早已将阿蒙的天国闹了个天翻地覆。

  偏偏旱魃凶戾之余,又极具灵性。先前太阳神阿蒙赋予太阳神火,又屡屡以太阳神光瞬移鳌拜,已令鳌拜对这两种手段知根知底,自能本能地规避应对。而旱魃尸火神鬼辟易,中了尸火的金鹰战士甚至连灵魂烙印都被直接焚灭,无法在阿蒙的神国重新复活。再加上先前激战王宗超的耗损神力,以及齐藤一引动的怨力反噬,如今整个金鹰兵团已是近乎溃不成军,形势岌岌可危。不过金鹰兵团的反击也令鳌拜受创累累,虽然伤势能够不断复原,但旱魃尸火与太阳神火�