如果人有心地去做善事，不管做多少件，都不该有什么奖励；而一个人无心之间所犯下的罪恶错误，不管程度如何，都不该受到惩罚。

  这般主张，自有奥妙，只讲究本心动机。

  可陈剑臣引用的回答：“勿以善小而不为，勿以恶小而为之。”主旨却是侧重结果，有心也好，无意也罢，不讲究这些，而讲究事情的xing质如何。如果是好事，哪怕很有功利xing地去做，也是善人；如果是坏事，就算是无意犯下的，可一样要承担后果，譬如说你错手杀了人，就算无心的，然而杀人就是犯了罪，必要的惩戒不可避免。

  此论点，当为治世的基本观点之一。

  广寒笑道：“老鬼，依你之见，留仙这答案可能考得上城隍？”

  汪城隍瓮声道：“主考的是判官，我怎知道。”神se却恹恹了下去，心里亮堂堂的，陈剑臣有书生意气，根本做不来城隍。

  陈剑臣问：“到底是怎么回事？”觉得广寒和汪城隍都是神神化化的，几乎把他绕糊涂了。

  广寒笑道：“某城隍老爷近期信徒大减，收集不到足量的香火，故而要破罐子破摔了。要找个替罪羔羊，所以就把主意打到了你身上。”

  陈剑臣讶然，心想：你让我当我就当吗？

  ——对于当这城隍，他还真没什么兴趣。

  汪城隍一翻白眼：“牛鼻子莫要颠倒黑白，什么叫替罪羊，多少人要打破头抢着当城隍而不得呢。”

  他这话倒是实话，在yin司中，城隍一职权势不小，典型的肥差。真要他让，说不定还会依依不舍。

  陈剑臣沉声道：“汪城隍，还是说正事吧。否则道长不走，小生也要告辞回去了。”

  汪城隍一伸手：“正事就是请你们来帮忙呀。”

  “帮你收香火？可我连香火是什么都不大清楚呢。”

  汪城隍道：“事已至此，我就坦白和你说吧……”当下一五一十将事情概要说了出来。

  听完，陈剑臣才明确到“香火”这个名词概念的真实涵义和作用。

  所谓“香火”，在阳间指的是百姓拜神所用之物，但在yin司，却是一种无形的念力——香火念力。

  念，就是信念信仰的意思。

  百姓们拜神，虔诚恭敬，无二心，许以愿望，就会产生一种念力，被称为“香火念力”。挂香火之名，但不是说烧的真正的香火越多，念力就越强大，而是要拜神的人信念纯洁干净，才能产生出来。

  俗话说“佛争一炷香”，争得就是信徒的意思。

  这香火念力，在yin司中的重要xing和意义，等同于阳间的灵气。修者吞纳灵气以提高修为，yinhun们则要吸收念力才能升级。相比之下，就显得陈剑臣的正气独辟蹊径，需要斩邪而得益。

  在天统王朝，yin司创建不知多少恒久岁月，日子一直过得很滋润。事情发生的变化从释家西来开始——

  无它，因为释家修炼的法门，同样要吸取香火念力，需要用念力来筑金身。

  如此，双方便注定了要成为死仇。

  由此延伸出来，天统王朝一向不待见释家，其中或者有许多yin司的手脚干涉。这是很正常的事情，外来个抢饭碗的，谁愿意？

  说白了，这是