桃红香暖
桃红香暖
明风月轩入玄子
第一回俏程奉楼阁暗窥花
第二回多情郎在逢娇云容
第三回贪欢郎被底情撩拨
第四回多情女初识云雨意
第五回两心相悦淫声绵绵
第六回夜里欢终惹疑心起
第七回仁友前程奉吐真言
第八回巧施计狐魁现原形
第九回苦肉计间离娇小姐
第十回三束草为媒成姻缘
第十一回为生计寒夜受苦楚
第十二回夜逢美人杯酒把盏
第十三回幸运郎巫山云雨欢
第十四回程奉恋战欲罢不休
第十五回遂欢情方悟南珂梦
第十六回春夜无限娇人喃喃
第十七回一宵缘约赶阳台梦
第十八回困窘中美人巧点金
第十九回遭点化积蓄数千银
第二十回众娇美一去不复返
第二十一回历经折难衣锦还乡
第二十二回人生逢神运转南北
第一回俏程奉楼阁暗窥花
诗曰：
窈渺审奇事，文人多寓言。
其间应有实，岂必尽虚玄
话说世间稗官野史中，多有记载那遇神遇仙、遇鬼遇怪情欲相感之事。其间多有偶团所感撰造出来的。
如牛僧孺同秦行纪，遂是僧孺落第时，遇着薄太后，见了许多异代本朝妃嫔美人，如戚夫人、齐潘妃、杨贵妃、昭君、绿珠，诗词唱会，又得昭君伴寝许多怪诞的话。
都乃是李备裕与牛僧孺有不解之仇，教门客韦安道作此记诬着他。只说他是自己做的，中怀不臣之心，妄言污蔑妃后，要坐他族灭之罪。
这个记中事体，可不是一些影也没有的了。又有那后土夫人传，说是韦安遭遇后土之神，到家做了新妇，被父母疑心是妖魁，清明崇严行五雷天心工法，遣他不去。
后来父母教安自央他去，只得去了，要安道随行。安道到他去处，看五岳四读之神多来朝他，又召天后之灵，嘱他予安道官职钱钞。
安道归来，果是天后传令洛阳城中请韦安道，与他做魏王府长史，赐钱五百万，说得有枝有叶，元来也是借着天后的。
后来宋太宗好文，太平兴国年间，命史官编从来小说，以类分载，名为太平广记，不论真的假的，一总收拾在内。
议沦的道：“上至神祗仙子，下及昆虫草木，无不受了淫裘污点。”道是其中之事，大略是不可信的。
不知天下的事，才有假，便是真。那神仙鬼怪，固然有假托的，也原自有其实的，未可执了一个见识，道总是虚妄的事。
只看太平广记以后许多记载之书，中说多遇神遇鬼的，说得的的确确，难道说是假托出来不成
话说徽州商人姓程名奉，表字士贤，是被处渔村大姓，世代儒门�
明风月轩入玄子
第一回俏程奉楼阁暗窥花
第二回多情郎在逢娇云容
第三回贪欢郎被底情撩拨
第四回多情女初识云雨意
第五回两心相悦淫声绵绵
第六回夜里欢终惹疑心起
第七回仁友前程奉吐真言
第八回巧施计狐魁现原形
第九回苦肉计间离娇小姐
第十回三束草为媒成姻缘
第十一回为生计寒夜受苦楚
第十二回夜逢美人杯酒把盏
第十三回幸运郎巫山云雨欢
第十四回程奉恋战欲罢不休
第十五回遂欢情方悟南珂梦
第十六回春夜无限娇人喃喃
第十七回一宵缘约赶阳台梦
第十八回困窘中美人巧点金
第十九回遭点化积蓄数千银
第二十回众娇美一去不复返
第二十一回历经折难衣锦还乡
第二十二回人生逢神运转南北
第一回俏程奉楼阁暗窥花
诗曰：
窈渺审奇事，文人多寓言。
其间应有实，岂必尽虚玄
话说世间稗官野史中，多有记载那遇神遇仙、遇鬼遇怪情欲相感之事。其间多有偶团所感撰造出来的。
如牛僧孺同秦行纪，遂是僧孺落第时，遇着薄太后，见了许多异代本朝妃嫔美人，如戚夫人、齐潘妃、杨贵妃、昭君、绿珠，诗词唱会，又得昭君伴寝许多怪诞的话。
都乃是李备裕与牛僧孺有不解之仇，教门客韦安道作此记诬着他。只说他是自己做的，中怀不臣之心，妄言污蔑妃后，要坐他族灭之罪。
这个记中事体，可不是一些影也没有的了。又有那后土夫人传，说是韦安遭遇后土之神，到家做了新妇，被父母疑心是妖魁，清明崇严行五雷天心工法，遣他不去。
后来父母教安自央他去，只得去了，要安道随行。安道到他去处，看五岳四读之神多来朝他，又召天后之灵，嘱他予安道官职钱钞。
安道归来，果是天后传令洛阳城中请韦安道，与他做魏王府长史，赐钱五百万，说得有枝有叶，元来也是借着天后的。
后来宋太宗好文，太平兴国年间，命史官编从来小说，以类分载，名为太平广记，不论真的假的，一总收拾在内。
议沦的道：“上至神祗仙子，下及昆虫草木，无不受了淫裘污点。”道是其中之事，大略是不可信的。
不知天下的事，才有假，便是真。那神仙鬼怪，固然有假托的，也原自有其实的，未可执了一个见识，道总是虚妄的事。
只看太平广记以后许多记载之书，中说多遇神遇鬼的，说得的的确确，难道说是假托出来不成
话说徽州商人姓程名奉，表字士贤，是被处渔村大姓，世代儒门�