别有香
msp;愿言欣作佩，赠我月中来。
仍命来的小丫头儿带去，心里尚怀着鬼胎。恐又是燕娘的故事，或来试我，那时悔咎不迭。至黄昏后，忽闻门上有指弹响。子承忙启户，正维娘也，忙延之入。遂掩了门道：“我的前世娘，教我好想煞。”便去一搂。维娘也一搂道：“我的小乔才，教我丢你不下。”遂解衣登床。舌儿哑了嘴，茎儿塞了牝，上下攘了笋。两个抽递得好不忙。
但燕娘是门户中人，心里喜欢，就多与你缠缠。心里不喜欢，使出那解数来去。维娘全不晓得。任子承快也得，缓也得。深也得，浅也得。仰也得，覆也得。横也得，侧也得。前也得，后也得。整整加猢狲跳圈，一出一入。跳了四五百跳，跳得维娘里头有一点痒来。及挠着了痒，又不觉麻了。到麻了身子，做不得主，又酥了去。叫子承道：“哥，你撞死了我也。”子承那时也禁不住丢了，道：“我的娘，这甜头与你了。切莫要空了夜。”维娘道：“小短命，我的魂被你弄走了。怎的不来”自此以后，两人只是夜夜同衾，宵宵贴股，十分的快心满意。俗语说得好：若要人不知，除非己莫为。
声扬在外，就有好事的，把四书成语，集为对联，写了贴在卜家门首道：
孰先传，孰后倦。卜生真是舍己之田，芸人之田。
小易大，弱强。劳子可谓居尧之官，逼尧之子。
又题一绝云：
后庭换得一枝花，袅娜灯前兴自奢。
不是屠龙施妙手，少年何自近娇娃。
卜生见了，知为子承所卖。遂疏子承，不许到门。而维娘亦严为禁固，不得轻出。两下甚为怨，边。子承牢记在心，计或有事故，不能日亲。阁上，尚可谈心。子承一日思慕之极，因登楼遥望，竟杳无悄息。遂作诗思寄云。诗云：
登楼遥望波间影，没个双鳞慰我愁。
海相思苦无岸，风回花落恨悠悠。
子承一连候了三日。忽维娘登阁，以手帕金掷子承道：“今生已矣，愿结来世。众妾相妒，能再出。哥勿以我为念。”言毕，即洒泪而去。子承看了，亦不胜悲恸。解所赠物，乃金一双，有诗云：下缺
第七回佚
第八回佚
第九回佚
第十回堕花街月惜贪花
诗曰：
哲王治天下，首在先刑于。
周易坤并乾，毛诗贯关睿。
闺壶有余化，乃见皇风徐。
若使淫火炽，何与夷狄殊。
淫荡不知返，终堕烟花余。
尝尽青楼况，始海从前迂。
好色被色误，临风长叹吁。
这篇古风，单道世人欲使身家太平无事，功莫大于不淫。然淫性岂真是天生成的，今日习一件，明日习一件。习到滥觞的田地，迟至于不可药救。故善理家事的人，其所要紧的，莫如防淫。防淫犹如防川，小而塞之，不过一掬而已。至于大而泛滥，则决江奔海，无所不至。譬着一女子，始不过一时之错，受染一人。习而不怪，就是三五人。可以三五人，就是十数人。又到了十数人田地，就是朝迎新，暮送旧。又何害于是，做私窠子未已。渐渐将半关门，又渐渐就大开门，又渐渐就去跕街倚门，终身为娼妇而不知悔。总是这点淫心做下来的。所以我说欲使身�
仍命来的小丫头儿带去，心里尚怀着鬼胎。恐又是燕娘的故事，或来试我，那时悔咎不迭。至黄昏后，忽闻门上有指弹响。子承忙启户，正维娘也，忙延之入。遂掩了门道：“我的前世娘，教我好想煞。”便去一搂。维娘也一搂道：“我的小乔才，教我丢你不下。”遂解衣登床。舌儿哑了嘴，茎儿塞了牝，上下攘了笋。两个抽递得好不忙。
但燕娘是门户中人，心里喜欢，就多与你缠缠。心里不喜欢，使出那解数来去。维娘全不晓得。任子承快也得，缓也得。深也得，浅也得。仰也得，覆也得。横也得，侧也得。前也得，后也得。整整加猢狲跳圈，一出一入。跳了四五百跳，跳得维娘里头有一点痒来。及挠着了痒，又不觉麻了。到麻了身子，做不得主，又酥了去。叫子承道：“哥，你撞死了我也。”子承那时也禁不住丢了，道：“我的娘，这甜头与你了。切莫要空了夜。”维娘道：“小短命，我的魂被你弄走了。怎的不来”自此以后，两人只是夜夜同衾，宵宵贴股，十分的快心满意。俗语说得好：若要人不知，除非己莫为。
声扬在外，就有好事的，把四书成语，集为对联，写了贴在卜家门首道：
孰先传，孰后倦。卜生真是舍己之田，芸人之田。
小易大，弱强。劳子可谓居尧之官，逼尧之子。
又题一绝云：
后庭换得一枝花，袅娜灯前兴自奢。
不是屠龙施妙手，少年何自近娇娃。
卜生见了，知为子承所卖。遂疏子承，不许到门。而维娘亦严为禁固，不得轻出。两下甚为怨，边。子承牢记在心，计或有事故，不能日亲。阁上，尚可谈心。子承一日思慕之极，因登楼遥望，竟杳无悄息。遂作诗思寄云。诗云：
登楼遥望波间影，没个双鳞慰我愁。
海相思苦无岸，风回花落恨悠悠。
子承一连候了三日。忽维娘登阁，以手帕金掷子承道：“今生已矣，愿结来世。众妾相妒，能再出。哥勿以我为念。”言毕，即洒泪而去。子承看了，亦不胜悲恸。解所赠物，乃金一双，有诗云：下缺
第七回佚
第八回佚
第九回佚
第十回堕花街月惜贪花
诗曰：
哲王治天下，首在先刑于。
周易坤并乾，毛诗贯关睿。
闺壶有余化，乃见皇风徐。
若使淫火炽，何与夷狄殊。
淫荡不知返，终堕烟花余。
尝尽青楼况，始海从前迂。
好色被色误，临风长叹吁。
这篇古风，单道世人欲使身家太平无事，功莫大于不淫。然淫性岂真是天生成的，今日习一件，明日习一件。习到滥觞的田地，迟至于不可药救。故善理家事的人，其所要紧的，莫如防淫。防淫犹如防川，小而塞之，不过一掬而已。至于大而泛滥，则决江奔海，无所不至。譬着一女子，始不过一时之错，受染一人。习而不怪，就是三五人。可以三五人，就是十数人。又到了十数人田地，就是朝迎新，暮送旧。又何害于是，做私窠子未已。渐渐将半关门，又渐渐就大开门，又渐渐就去跕街倚门，终身为娼妇而不知悔。总是这点淫心做下来的。所以我说欲使身�