老先生说的，真的句句在理啊，不禁脱口问道“先生教我！”

  “今之计，不外预则立！如晋于京师，建言立皇家军事学院，何以士麦那不设？为师细思，为后世计，为苍生计，赐姓不可辞，两大都督府事不可辞，两广……”但愈说声音却就愈小了，于谦眼中方才神采，如是渐渐离体而去，最后丁一凑到他耳边，也已听不清他的话，只要那握在丁一小臂上的手，却仍用力握着。

  最后于谦留给丁一的，是一个笑容，如释重任的笑容。

  也许是他觉得自己这一生已然无憾事？或是认为有了自己的提醒，丁一可以解决这些问题？或是看到华夏的崛起，而觉得安慰？没有人知道。但来凭吊的人，无论是吉达这样的草原汉子，还是杨善、姚夔这样的旧式士大夫，都是说“于公无憾矣！”

  丁一没有按照华夏的习惯，给予于谦一些追认的头衔，来彰显身后的哀荣。

  他披麻带孝，在于谦的灵堂，以亲传弟子的身份，向来凭吊者一一答礼。

  于是便留下这么一段记载谦故，上持弟子礼，服其孝。

  此事传到华夏之后，在士林之中极为震撼，这是前所未有的事！

  有人认为丁一是乱了纲常，因为天地君亲师，君臣的关系在师生之前嘛，君王为臣子带孝，这是不合适的；但更多的士林中人，却都认为丁一的行为，才是真正的士林领袖“西夷以容城为其教中圣徒，实以容城风骨，可以成圣哉！”

  其实丁一并没有考虑到这些东西，他只是觉得于谦对自己是不错的，尽管在景泰年，于谦有些不太看好他，但有事了，也是有来劝他跑路。而当年于谦在华夏京师快要病死时，也是视他为亲传弟子的，把自己的人脉关系都交给他；后面又听从他的劝说，来了西方，替他一路做到死。

  丁一觉得，他得这么做，当年京师之战，他在千军万马之前认下的师生之礼，是要履行的。就这么简单。

  但所谓，国之大事，在祀与戎。

  为什么会这么说？往深层里说，人是需要信仰的；往浅白里讲，榜样的力量是无穷的。

  特别是基层的民众，不见得懂什么高深的道理，但所谓有样学样，便是如此。

  丁一绝对没有想到他这么做之后，在泰西大明引起的一连串效应来。(未完待续。。)

  </dv>

  .