�坊是用来练手的，约三四年后，各个女工手熟了，正好这些桑树也渐渐开始正式受益了，那时候刘家会大规模地收购生丝，然这是用来提花的生丝，岂能收购劣质生丝？

  不过在宋朝，大伙也懂，好生丝与差生丝，商贾也会给不同的价格，区别就是没有后来的那么大。

  刘昌郝还担心有人没有弄懂，于是替他们算了一笔账：“七八年后，桑树渐渐长大，每亩能近得三斤生丝，七亩便是二十余斤生丝，二十余缗钱。然不重地力，生丝亦不会好，我不收，你们卖给乌头渡商贾，也不会给你们高价，每斤不过六百余文钱，且产量也低，不足二斤，七亩地收益都不会超过十缗钱。”

  在农村，每年能有十缗钱也是好的，不过若有二十余缗钱，一家便能过上小康生活了。

  有人问：“为何不收丝线？”

  “七八亩桑园，还有棉花与其他作物，你们能有多少空闲时间？”刘昌郝反问道，不收丝线的缘故，便是他未来想用一些大型机械织丝线，不但效率高，丝线品质也会提高。

  “你们有桑园，棉花，农作物，秋闲时还能来我家做个短工，如此，你们还不满足乎？”

  大伙一起轰笑起来。

  又有人问：“那样，岂不是村子里皆是三等户？”

  “几年后，九成人家会成为三等户。”但表功、激励是次要的，刘昌郝将各家召集过来，主要的是劝说大伙养驴或牛，养两三头猪。

  宋朝大牲畜缺乏，非是缺少畜崽，而是有许多人家不愿意养。

  不愿意养的原因也不是牛、驴贵，即便王安石变法导致百姓财富进一步缩水，刘昌郝暗中比较了一下，现在宋朝普通百姓生活水平与他小时候差距也不太大，至少能相当于八十年代的生活水平，若是将各个大户人家均摊进去，能相当于九十年代末，二十一世纪初的水准，不然也不会被后人称为狗大户。

  至于盗贼四起，准确地说只是一群“车匪路霸”，治安不大好，不能称为农民起义。

  以这个生活水平，还是有许多人家能买得起牛或驴的，况且它们是大牲畜，特别是牛，虽然作用没有驴多，但更能吃苦耐劳，一户人家买不起，可以两三户人家合伙买。

  但为什么百姓宁愿租牛户家的牛或朝廷的官牛，也不愿意买牛。

  主要是宋朝的计户等制度，官府为了多征税，什么财产都会算上，故许多百姓不愿意盖正规的房宅，也不愿意置办大牲畜。但刘梁村全是砖瓦房，即便不置办大牲畜，升户等也是必然。还好，去年为了几个小水利，刘昌郝跑了很长一段时间，在刘昌郝请求下，魏知县同意将刘梁村升户等缓一缓，等到今年秋天各家各户拿到棉花收入后，才会派胥吏过来进行升户等。

  “我们家没钱啊。”有人哀叹道。

  “我可以贷给你们，秋后棉花上来偿还。”

  那就没问题了，接着刘昌郝说猪。

  在刘昌郝带领下，去年周边各村庄皆多养了不少猪，有的人家原本养一头的，变成了养两头，养两头的变成了养三头，还是小圈养，就着自家的糠秕，再买少许豆饼，进行饲养。

  接着刘四根家发猪瘟，导致一连串的事发生。

  连带着小姜村、盖村与刘梁村许多人家的猪也染上了瘟病，刘昌郝看不下去了，分别拿出八百文、五百文、两百文根据猪的大小进行补贴，让各家各户将病死的猪或明显染病的猪掩埋掉，这才杜止