�格，自然就对此视而不见了。

  不过，不管两方葫芦里卖身么药，凤得只会干脆拒绝，以前如此，现在有了确切的目标——掰弯神官（…_…｜｜｜），更加□乏术，自不想掺和进其它任何杂事，拒绝的信念更为坚定了。

  要如何接近神官呢？貌似他们第一次见面也不怎么友好，不过，由此凤得总算知道神官是对东大陆感兴趣的，那就投其所好加开门见山吧。

  祈神节当晚，正在膳后休息中的梵加神官忽听神仆禀报，那位东大陆的小姐登门造访。

  第七十九章　迟到相遇

  在前往梵加所在的中央神殿的过程中，一路的雕塑、绘刻逐一映入凤得眼帘，其主题无不是神爱世人，赞美神的光辉与恩泽，意境那是一派的祥和安乐。及至中央大殿，凤得一进门，首先入目的不是背门而立正在做例行祷告的神官阁下，而是一幅足有三人大小的神职官浮雕，那样的栩栩如生，只一眼，极致的圣洁与附带产生的浓浓禁欲气息便扑面而来，由虔诚信仰产生的神权下的禁欲主义，让凤得顿感悲凉~~

  凤得对神没有多少崇敬心理，因为她本身迟早会达到那样的境界，又何来对高高在上存在的那种特殊敬畏？

  而且在她看来，西方世界中的神不过就跟东方天庭中的仙官类似，仙官们风雨雷电各司其职，维持着地面上的秩序，而西方的神则是掌管各类元素罢了，且只是掌管，这些神可绝对无法成为元素的来源，也就是说，他们拥有的只是调用支配的权利，却没有创造与毁灭的能力，——就算真正的神也不可以。

  真神较伪神又是云泥之别，真神讲究的是从心所欲，畅游天地物外，切已达到了道法自然的境界，顺应自然变化的规律，尊重自然界一切生物的特性，不强求，知足、知止、知常。

  而凤得虽功力未殆，其实境界上已经近忽于神，此乃本性所决定的优势，旁人艳羡也艳羡不来。

  来人于三个时辰后方才离开神殿，无人得知神官大人与来访者谈了什么，因为期间所有神仆皆被暂时从大殿驱出，而当凤得深夜离去后，侍从官所看到的景象较平日并无不同，神官大人一如既往地做晚课直至半夜，大概只有唇角挑起的比往常更深的弧度能昭示梵加神官的好心情吧。

  如是三天，凤得每日必在同一时刻准时到访，其来往神殿的频繁程度让人不由赞叹她是一名恪守神典，对神无比崇敬的虔诚信徒，殊不知两人的谈话内容与神圣呐教义呐完全就沾不上边儿。

  嗯~总的来说可以称得相谈甚欢，虽然就凤得来讲进境微弱得几乎令她垂泪，在讲述东大陆人文地理的同时，她所做的第一就是旁敲侧击神官“还俗”的可能，打探梵加的喜好、心愿，以期为日后施行非常手段提供帮助；第二则是确定西维尔家还有没有其它嫡系子孙，不是她疑神疑鬼，实在白胡子老头当初所言“找到西维尔家族一适龄嫡传男子”，让人第一反应便是以血统传承的家族，哪会是一国代代继承的神职姓氏？确实可疑。会不会此西维尔非彼西维尔，任务中的西维尔家族早湮没于漫长的历史中，或者早早便从世人眼中销声匿迹，隐居在大陆某处？

  凤得苦恼地皱眉，若是后一种可能，不提重新搜寻所投入的人力物力——这是修冥家需要考虑的事情，只估量一下取得结果需等待的时间就令她头疼。相对而言，她比较希望西维尔神官与西维尔家族是存在某种关联，这样顺藤摸瓜的话还比较好办，虽然意图从神官处敲出线索需要绕的弯子可能会比较大，但也值了。这三天来，她一直将作为信物的月型碧玉串成手链戴在腕上，虽然模样是古怪了点，但这也没办法不是，想试探对方的响应这种做法是最为便捷的，可