第173章 《射雕英雄传》热议
��人又在不断地分化成郭靖和杨康。“臣子恨,何时灭?”历史的结局不见得总遂人愿。但忆古庸笔下的武侠文字意义在于,它能展现历史进程中,那一面‘壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血’的壮怀激烈,那份民族的豪情。这是一种看不见的力量,但又是一个有希望的民族必须具备的力量。《射雕英雄传》给予人们的就是这样的一种力量。最后谢谢忆古庸,谢谢唐哲先生,他绝对是一个天才。”

  唐哲看到这条微讯后,对这条微讯进行了转发,然后说道“天才不敢当,我只是站在巨人的肩上。张院长是我国的文学泰斗,我从小就很喜欢您的作品,小说不当之处,还请多多指正。”

  张平在唐哲转发了微讯之后,很快又转发了唐哲的微讯说道“唐先生谦虚了,我可以毫不犹豫的说,在武侠写作领域,《射雕英雄传》一出,武林至尊的宝座非忆古庸莫属。”

  一个是新生代武侠文学作家,一个是老一辈文学大师,唐哲和张平的互动也让许多人津津乐道。

  对于唐哲的粉丝来说,能够看到自己的偶像取得如此高的成就,能够获得张平院长这样的人高度评价,心中也无比荣耀。

  不少学生看起《射雕英雄传》,也不再躲躲藏藏,而是当作文学作品作为课外阅读来看。

  他们的父母如果发现,也理直气壮的说“张平大师都推荐这本书呢。”

  于是这些孩子的父母就说“原来是张大师推荐的啊,要好好学习,好好看,然后才有启发,才能学有所得。”

  而国内言情小说天后瑶瑶在《射雕英雄传》完结后也以“《射雕英雄传》中的爱情”为题,对小说进行了评论。

  瑶瑶在长微讯上这样写道从东方神秘的桃ā岛,到白雪皑皑的西域,从辽阔的大草原到遥远的大理国,从偏僻的牛家村到浮华奢侈的金王府,都上演着永不褪色的爱情。真爱、痴情、私欲、占有、怨恨、等待、决裂在这里找到了最好的注脚。

  无论是桃ā岛主对爱妻的痴心,梅超风和陈玄风之间“恶人的爱情”还是欧阳锋与欧阳克叔侄关系背后的暧昧,一灯大师、英姑、周伯通之间的孽缘,杨铁心、包惜弱、完颜洪烈的三角关系,情感成为彼此生命中,最不可言说最为隐痛却又最值得吟咏的一页。更不用说年轻一代,郭靖、杨康等的爱情了。

  或者说,在生命的旅途中,象征着爱情的桃ā是永不凋零的ā朵。人们往往通过对一代一代人的爱恨情仇来触摸远去的历史,去体味世事沧桑。武侠小说中抒写的爱情,给我们提供的就是这样的一个窗口。

  爱与不爱,这是一个问题。我们在歌颂爱情的美好、真诚、热烈、融洽与和谐的同时,往往会忽略那些在爱情面前,同样真诚但受挫了的人凄凉的身影。华筝公主就是这样的一个形象。她爱郭靖与黄蓉爱郭靖相比,绝不逊色,甚而说更胜一筹。

  华筝的现实中挫败不在于爱,而在于郭靖。因为,爱情毕竟是两个人的事情。华筝并没有因为失去郭靖而失去了爱情,因为对爱的追求和执著是深埋在心底的。真爱已然表达,爱情已经存在,还有什么可以苛求的呢?

  对于华筝,是一种什么样的力量,使得她决定用一生的时间去等待而无怨无悔呢?作为草原长大的姑娘,可以肯定的是,她不是因为忠于某种伦理观念,而是真正的爱郭靖这个人。

  我们只能说,在这个世界上,有一种爱情,是不屈服于现实时空逻辑的。对于那些不以占有为目的,而痴心去对待自己的感情的人,不管是男人,还是女人,总是值得人们给予最尊贵的眼泪与最真诚的祝福的。