��高鼓起，面目精明，但却倒吊着眉毛，两只眼睛精芒四射。

  这名番僧，就是完颜阿骨打口中所称呼的乌那摩师父了。

  完颜阿骨打从腰间抽出一柄匕首，猛地插入老虎的背上，顿时鲜血涌出，他俯下身体，连连喝了几口，状极畅快，然后对乌那摩说：“师父，今天练武已毕，该讲文治了，上次说的猛安谋克制，我还没有懂……”

  猛安谋克制是部落组织的制度，是一种兵民合一、军政合一的强力制度，以部族为纽带，以户为计算单位，300户为一谋克，设百夫长一人，十谋克为一猛安，设千夫长一人。

  猛安谋克都是部落的壮丁，平时从事生产，战时出征。

  乌那摩垂下眼帘，语气威严：“本佛尊于十五年前探察天机，精神入秘，飘飘渺渺间看到几百年后的景象，你族中人，深得天命垂青，有入主中原的机会。这猛安谋克制，几百年后又叫做八旗制度，此名字暗合天地意志，一经命名，横扫无敌，无人可挡。”

  “好了，此非你现在所能所想的，你好好练习本尊传授你的武学，日后杀你父亲，吞了他的气运，建立八旗，立刻就能小成。”

  “然后你再灭契丹，分出奇兵，出兵南下，打破东京城，擒拿赵宋皇室，如果你能做到，得了南地数百年精华，就能根基大成，未来成就不可限量。”

  这名番僧乌那摩竟然又是一名绝顶高手，而且还是一位西方教高人，竟然能以精神探察几百年后的事情，是个不亚于道门四大真人的角色。

  他从未来窥探到天机，竟然要完颜阿骨打建立八旗制度，还要图谋大宋的数百年文明精华。

  八旗制度和猛安谋克制基本上换汤不换药。八旗制度也是兵民合一、军政合一的强力制度。

  虽然说建州女真人在后世发明了八旗制度，但是此刻完颜女真人却崇拜祖先，拜萨满教，以族群相互居住，没有出现八旗的影子。

  这八旗制度竟然要在白山黑水间提前几百年出世。

  “杀了父亲……成就不可限量。”完颜阿骨打的眼中闪过野心勃勃的精芒，用手一拖老虎，迈开步子：“师父，该回部落了。”

  他只有十五岁，却已经生的远超一般人精壮强悍了，一身筋肉和力气宛如成年人，拖动着着千斤的老虎，毫不费力。

  乌那摩盘膝坐在石头上，身形缓缓升起，漂浮在空中，宛如一尊坐佛，紧紧地跟随在完颜阿骨打的后面。

  走了一个时辰，渐渐地，地上脚印逐渐增多，这是距离部落聚集地近了。再走了一会，就看见东南方山坡上黑压压的扎了数百座兽皮营帐。

  阿骨打撮唇作哨，营帐中便有人迎了出来。

  “八巴汗师！英雄阿骨打！大巫师已经在等你了。”

  来人敬畏地看了一眼飘着阿骨打身后的乌那摩，立刻低下了头，不敢多看。阿骨打将老虎往面前一丢，震的土地一晃，哈哈大笑：“带去给族人分了，精肉留给我！我就去见大巫师。”

  “哼！”听到大巫师之名，乌那摩鼻子中冷哼了一声，转身飘往营帐去了。

  乌那摩宛如神佛，高高在上，十五年前突然来到这个部落，收下婴儿完颜阿骨打为徒，图谋日后佛门大兴。

  他手段凌厉，神鬼莫测，部落中人对他敬畏之至。

  唯独部落里大萨满大巫师，对他隐隐敌视。<