sp; 山南坝的近三千居民，根据住所所在早已被分为八份，当中的两百余成年人归第十七小组负责，因此最初的两天，康竹铭便带着宁曦等人在村内认地方和人数，并且登门了解基本情况。而除三名带班的宣讲员与驻村老兵外，跟在几人身后的还有一名负责后勤也兼来学习的少年人，这少年身形偏瘦，但眼神灵动，眉宇硬朗，他的右手只有四根手指，乃是在北地生活了十二年后方才被接回西南的秦绍和的遗腹子。过去的小名石头，如今已取了大名叫做秦维钧。</p>

  “……从北边的溪水到南边的路，这一片，地方好记……尽量记清楚每户有几个人，初期的记录不麻烦，怕的是中途出变故……这两百多个人，再分作六个班，每天六轮宣讲，如果每天都有几个人不肯来，后期就很麻烦，甚至于多出一些冒名的、捣乱的，我们初来乍到分辨不出来，就要丢脸，虽然说起来捣乱的我们就不给他们分地，但咱们第一轮做事，还是尽量要漂亮，没必要搞得鸡毛鸭血……我过去记人样貌啊，有一些心得……”</p>

  一面向前走访，康竹铭一面跟宁曦、秦维钧说着这些要点。宁曦便仔细地听着，也在笔记本上做了记录，背了一个包袱的秦维钧凑在旁边看。</p>

  十月底的农村已是农闲时节，灰、黑相间的房舍间，流着鼻涕的小孩子在道路上呼喊奔跑，一些土墙上已经刷起了“平均地权”、“平等”、“民权”之类的标语，大人们在屋檐下、房屋里以警惕、迷惑又或是蠢蠢欲动的神态打量着行走在村庄里的华夏军成员们。</p>

  昏暗之中，眼神交换、窃窃私语。</p>

  衣着破旧却也整齐的康竹铭等人便在驻村老兵的带领下，一间一间院落的登门。进门之后，康竹铭便首先敬礼，然后打招呼。</p>

  “是刘刘叔家吧，老叔好啊，我是华夏军来的宣讲员康竹铭……”</p>

  第二名宣讲员报上姓名后，宁曦也在一旁敬礼，大声道：“叔，俺叫狗蛋！”</p>

  秦维钧道：“俺叫猫蛋。”</p>

  两人都取了令人感到亲切的名字。</p>

  “……咱们是过来办分地事情的，不知道老叔清不清楚这个事……对了，冒昧登门，有点小礼物，各家都有的，老叔不要客气……”</p>

  说话间，由秦维钧呈上一小包印有平等宣传图的糖果，待到对方不好意思地收下，便开始讲述过两天将要讲课的事情，顺便将这户人家的实际人数及姓名再做印证。</p>

  天色阴冷的村庄当中，八个小组的宣导成员都在走访着村内的居民，打招呼，递宣传糖果，介绍之后的课程事宜。而眼见华夏军的成员态度温和，不少的居民在稍许的沟通后便也小心地询问起是否真能有地分、那考核难不难之类的问题来，康竹铭等人便也耐心地做出一番讲解。</p>

  国家说要分给人土地，说要人人平等，这是千百年来未曾有过、未曾实现过的事情，它的开端也就这样平静地进行着，听说了的人们或有憧憬，但也充满了不安与质疑。</p>

  亦有部分居民，对此事表现出了巨大的抗拒，冬日里的交头接耳与窃窃私语中，偶尔会夹杂村中老人的骂声。</p>

  这一日康竹铭带着宁曦先后走访了村内的五十余户人家，到得傍晚，双方才分开，他在食堂匆匆扒了几口饭，便去到村内另一处战线上。这是由土地、财政、律法方向的组员们，与村内的宗族宿老、大地主们�