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��发现自己特么突然赢了,晚上的一场台风倾覆战舰二百

  余艘,元军最后辗转返回陆地不过一万三千余人,日本称之为「文永之役」。

  赢的人莫名其妙,输的人更是窝心,忽必烈一边忙着灭宋,一边再度派遣

  使节让日本臣服,北条家执权北条时宗表现得极为干脆,元朝使节来一个砍一

  个,来两个剁一双,令各国守护征发六十五岁以下男子,动员僧兵,加强军备

  ,就等着和忽必烈再掰回腕子。

  公元279年,崖山之战,宋朝十万军民蹈海赴死,中华大地次彻

  底沦入异族之手,日本商船过境贸易,乃知宋亡,「举国茹素」(见宋末《铁

  函心史》,我大清编纂的《四库全书总目提要》认为这是明末人杜撰,再给纪

  大烟袋点个「赞」),既然腾出手来,忽必烈自然不会让东洋鬼子好过,公元

  28年,元军兵分两路,一路四万大军再度由朝鲜出发;另为了做长久计

  ,又遣宋国降将范文虎(被金庸黑出翔的吕文德的女婿)率江南屯田兵十万,

  兵出扬子江,浩浩荡荡向日本杀去。

  两路大军本拟六月中旬汇合后发动总攻,怎奈日本兴举国之力到处修筑石

  堤,元军战舰竟无登陆之处,同时日军的海上敢死队不断发起决死攻击,迟滞

  元军行动,直到七月初,两路大军才兵合一处,就在准备发起总攻的时候,那

  场台风又来了,这次元军损失更为惨重,十万大军十不存一,日本称之为「弘

  安之役」。

  夫大将者,知天时,晓进退,蒙古两次因台风铩羽,除了说明忽必烈无用

  人之明和统军大将不知天时水文是个二逼外,也没什么可吹嘘的,可日本人那

  帮实心眼不这么想啊,于是台风就成了「神风」,日本诸岛有天神庇祐,永不

  沦亡,中国既亡那华夏正朔便应在扶桑,日本人的岛国心理就在这样的自大中

  无限膨胀,以至于甲午之时,日本对满清开战打出的口号竟是「攘夷」。

  仗打赢了,开心也开心过了,后续的才是麻烦事,蒙元地广人稠,损失个

  十万八万的,权当吃了个苍蝇,恶心一阵也就算了,可幕府为这两场战争可是

  耗尽了家底,大量下级武士破产,无数农民沦为盗贼,这也算不得什么大事,

  日本百姓耐磨又耐操,实在过不下去了削尖了棍子上山劫道去也就完了,绝不

  会干出蔓延全国的农民起义动摇国本,可要是上面的人不安分,幕府统治才算

  遇上了大麻烦。

  前面说过了,日本毫不保留的亲宋,所以南宋盛行的朱子理学在日本也是

  发扬光大,这种学说鼓吹「三纲五常」、「大义名分」,宣扬掌握王权的「王

  者」击败有实力的「霸者」乃是正义之举,公元32年,后醍醐天皇登位

  ,这孩子打小就雄心万丈,又深受朱子理学影响,一心恢复天皇权威,于�