妖刀记(46卷)(256-258)
emsp; 「有多少气力,做多少事,术法也是一样。若排设的目的比较虚渺,如害你

  倒霉一阵,招些烂桃花之类,一滴血指不定能撑很久——我没试过不好说——不

  幸的是,『困人』是极厉害的效果,虽说我用的是眩惑耳目的取巧法子,要是他

  肾虚体败、五行耗弱,可能撑得久些;可对子狗是三才榜内,就不是个人,要困

  住这种世间少有的极品,收盆血都不顶用。

  「看这形势,须在血祭失效前,引血绊至四奇阵,两阵合一,阵外加阵,让

  他才破一个,又得再破第二个。偏生两阵道理殊异,前功不抵后过,第二阵就能

  折腾得久些……明白不?」

  耿照心念电转,立时便听出问题。

  「那血行将失效,新的阵……要靠什么推动?」

  聂雨色眉山轩扬,赞赏之色一现而隐。

  「这样说罢,血祭呢是抹对子狗一脸,让他分不清东南西北,扰乱的是神识

  心绪,厉害不过在方寸间耳,靠点血就能发动。这四奇大阵就是一间房,咱们四

  角下柱,硬把对子狗砌在里头,硬柿子硬吃,暴力解决!柱子打得多扎实,就能

  困他多久。听起来是不是好厉害?」

  耿照终于明白过来。

  开启四奇阵的力量,来自占据四角的人。精血中所含之力若能启动阵法,内

  力自也能够。虽不知如何将内息注入火油木桩,只消饱提内元,次第打入桩子,

  把这间「房」牢牢筑起,便能重新困住那殷横野——

  「……呃,这就是问题所在了。」

  聂雨色露出奇妙的表情,伸手抓了抓脑袋。

  东洲诸家术法,多以四神象征四方:东苍龙、西白虎、南朱鸟、北龟蛇,也

  有以「朱雀」、「玄武」之说雅化后两者的,所指并无不同。四方加上居中之位,

  又与金木水火土等五行相对应,可用的符箓、祭礼等最多,可说是最最基本的布

  阵起手,当然威力也就不怎么样,属于入门一阶,胜在普及,争歧不多。

  但凡术法里有安营下砦、以定础石者,四神各擎一天,既无长幼次第,也没

  有轻重强弱之别,以免阵基倾斜,未战先溃。如若不然,采三三分鼎足势布阵,

  岂非更加稳固,何苦四脚中留一破绽,授人以柄?

  指剑奇宫的术数却不同此理,以「风虎云龙」代称四方,风从虎、云从龙,

  四方相生,合于两仪生四象的道理,是故更近算学,而非巫祀。

  聂雨色将护山的四奇阵凝于四根火油木间,毋须龙庭山灵源,移地重现,

  「天才」云云恐非夸称。对比他那惊世绝艳的修为、奇想天外的野心,以及体现

  野心的意志,聂雨色的自吹自擂再浮夸十倍,怕还不衬其成就;一言以蔽,可曰

  「夺天造化」。

  既是夺天之功�