第202章 明智
胡一天双手接过,转交身后的冉飞英,然后双手搀起驺护,笑道:“大家都起来吧,快快请起。”众东升人纷纷起身,但双目中仍然带着一丝疑惧,不知道眼前的这位年轻的飞凤国大将军能否遵守他的诺言。
胡一天大声道:“你们的归降是明智之举,避免了东升军民的无益伤亡,是一件顺应民心、顺应天意的好事情。本君现在宣布。东升国从此撤消,成立大飞凤闽中郡。
大家放心,本君一向信守承诺,绝不背弃诺言,你们现在便可各归家园,所有财产都受到大飞凤法律的保护。没有任何人会轻易夺走你们的房屋、耕地和财产。而你们的新王也将被任命为闽中郡的第一任太守。
我相信,有了天朝大飞凤的庇护,我闽中郡臣民们的日子会越过越好。”
胡一天笑着转向驺护道:“驺大人,以后闽中郡的政务您要多费心了。”骇护这时心里也不是个滋味,从一个王一下子变成了太守,这其中的落差颇为不小,但一个降臣没有资格计较许多,胡一天对他已经够优惠的啦,忙道:“大将军放心,臣一定竭心尽力,安定民心,尽快恢复闽中郡正常生活。”
胡一天点了点头,笑道:“帐中已经备好薄酒。请驺大人一进入内共饮。”“帝上先请。”
当日,飞凤军大营内,飞凤军和东升军民放弃敌意,联手欢庆。
至此,东升国灭亡,胡一天在东升故地置大飞凤闽中郡,下辖八县。
为了安抚东升族人民心,胡一天以原东升王驺护为太守,但郡内官员却一半从会稽等地就近征辟而来,一半从东升人民众中选择有才能者接任,这样既完全抹平了原东升贵族的官方势力,又赢得了东升基层民众的拥护,更完成了对闽中政局的隐性控制。
另外,胡一天为免继续南征后发生意外,果断解散了原东东升军,从会稽征集飞凤军三万入驺闽中郡,以韩安国为都尉将军控制闽中军事大权。
同时,根据胡一天的指示,各种飞凤国律法开始有选择地在闽中郡实行,大部分过于严酷的律法在闽中郡都被废止,而萧何的工农商新政却被胡一天大力推行。这样,未出三月,闽中东升及其它各族百姓生活秩序迅速恢复,民心也很快安定下来,一片生机勃勃的景象。
至此,华夏民族对东升族的初步同化工作顺利完成,闽中郡已经成为中华民族不可分割的神圣领土。
公元前217年春三月,闽中大定,为了进一步安抚闽中郡东升旧民,胡一天依照百越民族的旧例对东升先王‘安朱’、‘东方驺摇’进行了浓重的‘洗骨葬’。
所谓的“洗骨葬”,或称“二次葬”,在古中国长江以南各地,比如说江苏、淅江、福建、广东、tái wān的汉人,以及很多少数民族,比如说壮族、藏族,都有这种习俗。事实上,一直到现在,tái wān的鹤佬人和客家人也都还采用这种丧葬仪式:在土葬数年或一定时间后开棺取骨,然后将全副骨骼一一置入一称为“金斗”的陶瓮当中,重新再下葬。据说这样能够使死者在地府生活得窜福安康或转世后能投生个好人家。
胡一天这种尊重少数民族风俗习惯的举动更好地安定了闽中民心,完成了南下征伐的必要准备工作。
瓯埔洋东升旧王宫,胡一天和众将正在召开军事会议。
“崇辉国国和东升国一样,都是由楚国灭越后逃到南方的东升人和当地的百越先民所建立的国家,也一样采取部落联盟自治的方式,只不过崇辉国国远比东升国强大和兴盛,其本部就达三十万口,六万兵,辖下尚有其它一些少数民
胡一天大声道:“你们的归降是明智之举,避免了东升军民的无益伤亡,是一件顺应民心、顺应天意的好事情。本君现在宣布。东升国从此撤消,成立大飞凤闽中郡。
大家放心,本君一向信守承诺,绝不背弃诺言,你们现在便可各归家园,所有财产都受到大飞凤法律的保护。没有任何人会轻易夺走你们的房屋、耕地和财产。而你们的新王也将被任命为闽中郡的第一任太守。
我相信,有了天朝大飞凤的庇护,我闽中郡臣民们的日子会越过越好。”
胡一天笑着转向驺护道:“驺大人,以后闽中郡的政务您要多费心了。”骇护这时心里也不是个滋味,从一个王一下子变成了太守,这其中的落差颇为不小,但一个降臣没有资格计较许多,胡一天对他已经够优惠的啦,忙道:“大将军放心,臣一定竭心尽力,安定民心,尽快恢复闽中郡正常生活。”
胡一天点了点头,笑道:“帐中已经备好薄酒。请驺大人一进入内共饮。”“帝上先请。”
当日,飞凤军大营内,飞凤军和东升军民放弃敌意,联手欢庆。
至此,东升国灭亡,胡一天在东升故地置大飞凤闽中郡,下辖八县。
为了安抚东升族人民心,胡一天以原东升王驺护为太守,但郡内官员却一半从会稽等地就近征辟而来,一半从东升人民众中选择有才能者接任,这样既完全抹平了原东升贵族的官方势力,又赢得了东升基层民众的拥护,更完成了对闽中政局的隐性控制。
另外,胡一天为免继续南征后发生意外,果断解散了原东东升军,从会稽征集飞凤军三万入驺闽中郡,以韩安国为都尉将军控制闽中军事大权。
同时,根据胡一天的指示,各种飞凤国律法开始有选择地在闽中郡实行,大部分过于严酷的律法在闽中郡都被废止,而萧何的工农商新政却被胡一天大力推行。这样,未出三月,闽中东升及其它各族百姓生活秩序迅速恢复,民心也很快安定下来,一片生机勃勃的景象。
至此,华夏民族对东升族的初步同化工作顺利完成,闽中郡已经成为中华民族不可分割的神圣领土。
公元前217年春三月,闽中大定,为了进一步安抚闽中郡东升旧民,胡一天依照百越民族的旧例对东升先王‘安朱’、‘东方驺摇’进行了浓重的‘洗骨葬’。
所谓的“洗骨葬”,或称“二次葬”,在古中国长江以南各地,比如说江苏、淅江、福建、广东、tái wān的汉人,以及很多少数民族,比如说壮族、藏族,都有这种习俗。事实上,一直到现在,tái wān的鹤佬人和客家人也都还采用这种丧葬仪式:在土葬数年或一定时间后开棺取骨,然后将全副骨骼一一置入一称为“金斗”的陶瓮当中,重新再下葬。据说这样能够使死者在地府生活得窜福安康或转世后能投生个好人家。
胡一天这种尊重少数民族风俗习惯的举动更好地安定了闽中民心,完成了南下征伐的必要准备工作。
瓯埔洋东升旧王宫,胡一天和众将正在召开军事会议。
“崇辉国国和东升国一样,都是由楚国灭越后逃到南方的东升人和当地的百越先民所建立的国家,也一样采取部落联盟自治的方式,只不过崇辉国国远比东升国强大和兴盛,其本部就达三十万口,六万兵,辖下尚有其它一些少数民