��的泱泱风度，每逢春节元

  宵和圣诞，王朝都会在一楼大厅为羁旅于中国的天下客人举行盛大的招待宴会。

  当是时也，不必说万方乐奏，酒池肉林。就连殿堂上下，桌前椅后随时伺候的侍

  女仆佣，都是来自昆仑新罗扶桑交趾各种籍贯的俊秀少年和美女，当然也不会缺

  少金发碧眼的胡儿胡姬，和暴露出肚脐的波斯舞娘。天竺王子甚至在那里遇到过

  一整队廓尔克男人，他们全都带上红布包头，守在每一扇铜钉牛皮的门前，只是

  为了在有客人进出的时候拉一下门。

  这都是些暴发后的浅薄炫耀，王子在心中冷静地批判道。他在中国的侨居生

  活既是学习也是观察。他已经学到了一些关于这些东方人民的知识。他们对于任

  何有关口腹欲望的事物是真的具有全力以赴的狂热，他们从来不能做到像天竺智

  者那样深入而且永恒的满足于思。王子也知道中国人是些彻底的拜物义者，

  他们顽固地相信占有更多物质的那一方一定会赢。所以……他们会把自己收聚到

  的物质展示出来恐吓外国人。所有这些经由征战而虏掠，或者是出于物欲追求自

  献身，而在异乡中国担任侍从仆佣的青年男女们，其实在中国王朝的意识中大

  致本来就是被看做物质的。中国人的意思是说我们这些鬼子只配伺候他们吃饭。

  不过天竺王子后来在南中国所发现的吃饭，却并不完全是那样居高临下的傲慢摆

  设。

  王子抵达粤省后所接到的第一个热情的吃饭邀请，是来自粤港商会的潘会长。

  虽然商会是一种民间组织，但是以商会盘踞当地的势力，潘会长能够请动朝廷命

  官，并将庭席设在怀远南阁倒是一点也不奇怪。怀远南阁的餐饮花廊由很多红木

  贝壳镶嵌的门窗桌椅，还有到处摆放的牙球角雕和珊瑚玳瑁所组成。待到客人登

  堂入座，四面垂放下珍珠窗栊和刺绣丝帘之后，走出来的招待小妹妹们基本就只

  穿着一小抹的红色肚兜了。

  在这样令人愉悦的环境里吃掉很多燕窝鱼翅和参虾贝鲍，总体来说还是件不

  错的事，王子也一时的抛开了他愤世嫉俗的批判精神。结果是到最后也没有人提

  醒他，在前往方便的时候可能需要注意的情节，恐怕是当地人早已把那些看做了

  司空见惯的日常安排。南阁楼这套设在二层的花廊，如厕居然要从一道盘旋小梯

  下到一楼。揭开净室入门的一层厚缎和一层薄纱，大屋两边守着两个穿木屐的肚

  兜妹妹，房屋正前跪立一个长发黑肤，全身赤裸手脚戴住铁链的南洋女奴。一堵

  贴墙到顶的柚木衣橱，另一堵墙面前放一张软榻。这种事情都先不去管它。天竺

  王子再是孤陋寡闻，没有见识缺乏想象力，他也能看出来他用的那个便桶，是一

  个没有手臂和腿脚，却只是耸立起两座乳房的光身女人。