仙道炼心(情色版)(60)
,江湖既然没有能威胁他们的敌人,也用不着李瑟了。虽然失
去了李瑟这个大靠山,但也不是什么大不了的事情。李瑟一切打点好之后,便上
书请去西北治理流民。
西北流民泛滥,朱高炽虽然有许多优惠的政策,但是仍有不少流民闹事。
杨士奇等重臣为李瑟说话,朱高炽虽然舍不得,但还是批准了。
流民其实说白了,就是大规模的失业群体,当然,在明朝时期,流民要是
因为天灾人祸而失去田地,又缺乏必要的会保障,没饭吃,没人管,只是想讨
条活路的老姓,他们没饭吃,自然要造反了。
中国的老姓相当的勤劳,忍耐力极强,而且胆小怕事,虽然不时会流露出
自私和狡猾,但是他们畏惧政府、畏
◢2?
惧反抗、畏惧暴力,能够让他们拿起武器的,
就只有死路的威胁。
明代的流民现象,要是因为明朝土地高度兼并,和明朝所谓「户籍制度」
造成的。
明朝初期实行「户贴制度」,
?地¨?
以后改为「黄册制度」,把户口簿作为征派徭
役和纳税的重要依据。明朝政府为了维持自己的专制统治,颁布了不准农民离乡
的禁令,便于管理。因为农民依靠土地赖以生存,所以倒还安居乐业。
但是因为皇庄的泛滥,使很多农民失去了土地,造成了许多的流民。皇庄是
由皇室直接管辖的田庄,是有历史传统的,西汉时侯有「苑」,唐、五代时侯有
「宫庄」,宋代有「御庄」等等。
明代的第一个皇庄是在水乐初年,现在仁宗时侯有仁寿宫庄、清宁宫庄、未
央宫庄等,不过在当时还是王室拥有的少数宫庄,但是就是如此,也造成了不少
流民的产生。
一个朝代的盛衰,归结为一句话,就是公权力的核心是不是开放的,这个核
心如果以为自我凝聚是为了保护自己,其实就是因为不断地保障自己团体成员的
利益,以至于关闭门户,这自求永续,反而是自找灭亡。这种自我封闭的过程,
最多能维持五、六十年,超过两代、三代,痼疾已成,核心内的领导者就不可能
再有开放的意图了,于是,下面三代、五代,上下逐渐脱节,政府功能逐渐失去
效率,政府中的官员找不着政府存在的理想,只是借着公权力以自肥,贪渎现象
愈来愈严重,就愈来愈失去民心,会力量无法匡正政治力量,除了决堤以外,
别无选择。在混乱之中,新的朝代出现,又有一些人结为新的统治群,于是朝
代周而复始,由治而乱、由乱而亡。兴,姓苦;亡,姓苦:吃亏的都是老
姓。
如果一个核心团体,足够开放,可以不断�
去了李瑟这个大靠山,但也不是什么大不了的事情。李瑟一切打点好之后,便上
书请去西北治理流民。
西北流民泛滥,朱高炽虽然有许多优惠的政策,但是仍有不少流民闹事。
杨士奇等重臣为李瑟说话,朱高炽虽然舍不得,但还是批准了。
流民其实说白了,就是大规模的失业群体,当然,在明朝时期,流民要是
因为天灾人祸而失去田地,又缺乏必要的会保障,没饭吃,没人管,只是想讨
条活路的老姓,他们没饭吃,自然要造反了。
中国的老姓相当的勤劳,忍耐力极强,而且胆小怕事,虽然不时会流露出
自私和狡猾,但是他们畏惧政府、畏
◢2?
惧反抗、畏惧暴力,能够让他们拿起武器的,
就只有死路的威胁。
明代的流民现象,要是因为明朝土地高度兼并,和明朝所谓「户籍制度」
造成的。
明朝初期实行「户贴制度」,
?地¨?
以后改为「黄册制度」,把户口簿作为征派徭
役和纳税的重要依据。明朝政府为了维持自己的专制统治,颁布了不准农民离乡
的禁令,便于管理。因为农民依靠土地赖以生存,所以倒还安居乐业。
但是因为皇庄的泛滥,使很多农民失去了土地,造成了许多的流民。皇庄是
由皇室直接管辖的田庄,是有历史传统的,西汉时侯有「苑」,唐、五代时侯有
「宫庄」,宋代有「御庄」等等。
明代的第一个皇庄是在水乐初年,现在仁宗时侯有仁寿宫庄、清宁宫庄、未
央宫庄等,不过在当时还是王室拥有的少数宫庄,但是就是如此,也造成了不少
流民的产生。
一个朝代的盛衰,归结为一句话,就是公权力的核心是不是开放的,这个核
心如果以为自我凝聚是为了保护自己,其实就是因为不断地保障自己团体成员的
利益,以至于关闭门户,这自求永续,反而是自找灭亡。这种自我封闭的过程,
最多能维持五、六十年,超过两代、三代,痼疾已成,核心内的领导者就不可能
再有开放的意图了,于是,下面三代、五代,上下逐渐脱节,政府功能逐渐失去
效率,政府中的官员找不着政府存在的理想,只是借着公权力以自肥,贪渎现象
愈来愈严重,就愈来愈失去民心,会力量无法匡正政治力量,除了决堤以外,
别无选择。在混乱之中,新的朝代出现,又有一些人结为新的统治群,于是朝
代周而复始,由治而乱、由乱而亡。兴,姓苦;亡,姓苦:吃亏的都是老
姓。
如果一个核心团体,足够开放,可以不断�