【春光灿烂杨家将】(321-330)
同,所以整个无极界虽然具有极高的灵质能量,但是
没有势能,所以元神在没有经过特殊的修炼前,没有运动,没有声、光、形、色
等,寂静不动。
元神可以修炼,其中「元神双修」是最快的修炼方法,通过人体交可以让
两个人的元神相互交融,相互采补,交换精华,从尔达到升华的效果。元神的交
与性的交不一样,它可以达到甚至超过性交效果,尤其对交双方没有性
别的分。
元神的境界以色彩分,「十二色」是元神最高境界。元神修炼到九色时,
便可以穿越无极,在无极中元神作为无极界灵质体的分体,可以在宇宙中运动,
可以感觉宇宙空间中丰富的物质特性以及物质运动的千变万化,元神体可以根
据无极界的特殊反映,来预兆和改变有机界的事物变化,元神越强大,改变能力
就越大。
第三卷金沙滩第323章无极
一般情况下在肉身不死亡的情况下,元神不会死亡,元神灵力极大,具有创
造有极物的灵力和能量,可以进出任何宇宙空间和有极物体,可以控制任何宇宙
空间和有极物体的运动,所以任何宇宙空间和有极物的玄机能量都不能破坏元神
本体,都不能损害元神。但是,元神可以杀死元神,条件是前者必须足够强大,
要修炼到十种颜色以上,否则会自残其身。元神死亡后会导致肉身的蜕变,如武
功削弱,容颜衰老,甚至危及生命。
那么什么是无极呢?
无极即道,是比太极更加原始更加终极的状态无极,本来是老子用以指称
道的终极性的概念。这是第一次出现无极的概念。全段意思是说虽知道洁白,
却安守于昏黑,便能做天下的模式。能做天下的模式,永恒的德性不相差失,性
复到不可穷尽的真道。所以无极的原义就是道,指道是不可穷尽的。以后道门
人士,都是在这一意义上使用无极的概念,但在不同场引伸的侧重点稍有不同。
庄子在《逍遥游》中说「无极之外,复无极也。」意思是世界无边无际,无穷之
外,还是无穷。无极便是无穷。汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长
生久视。依道门观念,与道相,才能长生久视,因此将无极解释成道,或者解
释成长生久视,是一致的。道是无限的。天地开辟之前,它已经存在了无限的时
间,而且会永恒地存在下去,空间上它也是无限的,不局限於任何一个具体的
域。因此用无极的范畴称道。
当元神修炼到十二色时,就可以在无极中为所欲为,就可以利用无极改变和
宰人世,那时,拥有十二色元神的肉体就是人们所说的「神」。
白凤凰用心听,然后牢牢记住。慕容雪航又将身体与白凤凰贴近一些,直让
没有势能,所以元神在没有经过特殊的修炼前,没有运动,没有声、光、形、色
等,寂静不动。
元神可以修炼,其中「元神双修」是最快的修炼方法,通过人体交可以让
两个人的元神相互交融,相互采补,交换精华,从尔达到升华的效果。元神的交
与性的交不一样,它可以达到甚至超过性交效果,尤其对交双方没有性
别的分。
元神的境界以色彩分,「十二色」是元神最高境界。元神修炼到九色时,
便可以穿越无极,在无极中元神作为无极界灵质体的分体,可以在宇宙中运动,
可以感觉宇宙空间中丰富的物质特性以及物质运动的千变万化,元神体可以根
据无极界的特殊反映,来预兆和改变有机界的事物变化,元神越强大,改变能力
就越大。
第三卷金沙滩第323章无极
一般情况下在肉身不死亡的情况下,元神不会死亡,元神灵力极大,具有创
造有极物的灵力和能量,可以进出任何宇宙空间和有极物体,可以控制任何宇宙
空间和有极物体的运动,所以任何宇宙空间和有极物的玄机能量都不能破坏元神
本体,都不能损害元神。但是,元神可以杀死元神,条件是前者必须足够强大,
要修炼到十种颜色以上,否则会自残其身。元神死亡后会导致肉身的蜕变,如武
功削弱,容颜衰老,甚至危及生命。
那么什么是无极呢?
无极即道,是比太极更加原始更加终极的状态无极,本来是老子用以指称
道的终极性的概念。这是第一次出现无极的概念。全段意思是说虽知道洁白,
却安守于昏黑,便能做天下的模式。能做天下的模式,永恒的德性不相差失,性
复到不可穷尽的真道。所以无极的原义就是道,指道是不可穷尽的。以后道门
人士,都是在这一意义上使用无极的概念,但在不同场引伸的侧重点稍有不同。
庄子在《逍遥游》中说「无极之外,复无极也。」意思是世界无边无际,无穷之
外,还是无穷。无极便是无穷。汉代的河上公《老子章句》认为复归无极就是长
生久视。依道门观念,与道相,才能长生久视,因此将无极解释成道,或者解
释成长生久视,是一致的。道是无限的。天地开辟之前,它已经存在了无限的时
间,而且会永恒地存在下去,空间上它也是无限的,不局限於任何一个具体的
域。因此用无极的范畴称道。
当元神修炼到十二色时,就可以在无极中为所欲为,就可以利用无极改变和
宰人世,那时,拥有十二色元神的肉体就是人们所说的「神」。
白凤凰用心听,然后牢牢记住。慕容雪航又将身体与白凤凰贴近一些,直让