��人的行为的首要选择不是‘社会’，而是‘个人’。而在发展中国家里，个人利益与社会利益在很大的程度上并不重。里面的原因很复杂，这里不说了。所以一旦实行‘民’，必定会造成社会的混乱，因为体行为人的目标与维持‘民’所需要的社会目标并不一致。

  如果真想保护好先人留下的这些重要的文物，政府至少要有两件事情要办。

  一个是设立专项资金，由地方政府向献宝的人补发奖励。这样等于告诉大家，即便一开始国家没能给出理的奖励。但是机会并不是就此消失。这样还可以减轻献宝人献宝后拿不到钱，反被人骂‘傻逼’的尴尬局面。

  、

  中国古时候有个国王喜欢千里马，许诺重赏找了很长时间仍然找不到。问他的丞相怎么办？

  丞相说，“这事好办。包在我身上。”

  第二天，丞相带来一匹死的千里马请赏。

  国王说“死马不行。”

  丞相说，“有了死马还愁活马吗？”

  国王只得重赏了宰相。

  没想到，老百姓看到连死千里马都可以获得重赏，果然献上了真正的千里马。

  再有便是国家应该，为博物馆收购准备一笔基金。资金的来源可以多方面的，既有政府的拨款，也可以适当出售一些不重要的文物古董。例如挖出一窖几万枚铜钱，完全可以拿出一半甚至更多不太完整，有残缺的根据成色拍卖，公开出售。并发以证书，藏宝于民间。卖出的钱专款专用。既可以为收购更具价值的文物准备资金，又可以平抑不规范的市场。好处很多。

  当然，由于政府的僵化，这两件事他们哪个也做不到。

  某黄窝案

  作者：万岁万岁万万岁

  25/5/29发表于：禁忌书屋

  （2）

  除了博物馆，政府的还有许多决定经常成为老百姓的笑柄，例如当时实行的两项政策，节假日高速路不收费和博物馆不能收门票都是恶作剧般的胡闹。

  在某段时期，国家莫名其妙的推出了一条‘节假日收费公路不得收费’的政策。于是，每到节日公路必堵。于是有人开始质疑这条政策，且不说你节假日高速路不许收费的法律依据是什么，仅仅后果